A PAIXÃO DO SENHOR. PAI A PALMA.

 

“Consummatum é”

 

O Senhor foi enviado ao mundo com duas atribuições: atuar como Mestre e como Redentor, ensinar os homens e redimi-los. E Jesus cumpriu as duas coisas até o fim e as fez perfeitamente. No jantar da noite anterior, enquanto conversava com seus apóstolos, ele disse a seu Pai: “Eu    te glorifiquei    na terra, realizando a obra    que   você me incumbiu de fazer. Agora, Pai, glorifica-me contigo, com a glória que eu tinha ao teu lado antes que o mundo existisse. Eu manifestei seu nome àqueles que você me deu”. E quando ia sofrer, disse aos seus: “Eis que estamos subindo para Jerusalém, e se cumprirá tudo o que os profetas escreveram sobre o Filho do homem”. Isso lhes diz: Estamos subindo para Jerusalém e lá “tudo se cumprirá”, se cumprirá até a última carta que os profetas escreveram a meu respeito. Por isso, as palavras que ele disse quase no final da cruz indicam claramente que tudo foi realmente realizado. No caminho para Jerusalém ele havia dito “se cumprirá”, no futuro, mas agora já podia dizer: “está cumprido”, porque tudo já havia acontecido. Tudo, sua comissão de ensinar os homens e sua maravilhosa obra de redenção. Na cruz tudo se cumpriu, para que os eleitos de Deus saibam que na cruz está “a força e a sabedoria divinas”, e a perfeição e plenitude de todas as coisas. O que é um enigma para o homem, o que é obscuro, o que é "escândalo para os judeus e loucura para os gentios" é onipotência para Deus.

 

Está tudo acabado, já bebi o cálice da minha Paixão, até o fundo, sem deixar nele uma só gota. As profecias se cumpriram e tudo foi iluminado, esclarecendo em Mim todo o significado da Escritura. Eu já paguei a dívida que era devida aos pecadores, e comprei a glória pelo seu justo preço. A paz já foi assinada entre Deus e os homens. A luta contra o pecado e o inferno acabou, eu venci. A minha vida nesta terra termina e começa o triunfo da minha glória: “tudo está consumado”. Palavras    misteriosas    que    encerram    tudo    o que Jesus Cristo    fez por            nossa redenção. Só quem disse sabe bem o que significam, porque só En as executou. Esta foi a feliz e jubilosa notícia que nos foi dada da cruz por aquele que, por meio dela, nos conquistou aquele prêmio. Devemos nos colocar aos pés da cruz, para melhor compreender a verdade deste mistério e deste grande benefício. Na presença do Senhor, e ajudados por sua graça, ponderaremos    quão    grande foi a dívida    que Adão transmitiu a seus filhos, ao desobedecer a Deus. Sendo nosso pai, ele era obrigado a pagar a dívida, mas nem ele nem nós podíamos pagar nem mesmo juntando todo o nosso capital. A cada dia novas dívidas se somavam às anteriores ainda não pagas , o                                  masculino   eles pecaram voluntariamente, e aumentaram a dívida. Os homens, perseguidos pela Justiça divina, não podiam se libertar de sua obrigação, temendo ouvir apenas o nome da justiça. Que visão triste e desolada! Produziu compaixão ver o homem pecador assim punido, um devedor errante ao seu Senhor. Assim que ela morreu, os demônios estavam prontos para levar sua alma e levá-la para o inferno, onde ela pagaria integralmente sua dívida. Mas não era possível terminar de pagar, era necessário, portanto, que as penas fossem eternas. Mas o Senhor é misericordioso, cheio de compaixão, desceu do céu para liquidar nossa obrigação, "para pagar o que não roubou". Ele se colocou na cruz e, com o preço de seu sangue, pagou nossas dívidas. Ele comprou as contas de nossas dívidas e, com elas, tornou-se nosso Senhor; e este Senhor nos libertou, rasgou os papéis das dívidas e nos perdoou completamente. Além disso, ele tirou o direito do diabo que ele tinha sobre nós, "ele cancelou a nota de acusação que era contra nós, a das prescrições com suas cláusulas desfavoráveis, e a suprimiu pregando-a na cruz". E não queria deixar o mundo sem antes nos dar a notícia, a boa notícia da nossa redenção e liberdade: "Tudo está cumprido". Eu já paguei sua dívida, você está livre. Sua redenção foi tão generosa, ele pagou tão excessivamente por nossa dívida, que não foi apenas o suficiente para saldar a dívida e nos libertar do inferno, mas ainda nos deu a vida eterna, e ainda houve mais. A Paixão do Senhor mereceu glória para todos, e o que nossos sofrimentos solitários não puderam pagar, então, juntos aos pés de Cristo, eles também fazem um preço justo para nossas próprias dívidas. Por isso o Senhor disse quando morreu: já está pago. Com estas palavras, o homem, pobre como era, foi enriquecido com a misericórdia de Deus; aquele que antes tremia como devedor só de ouvir a palavra justiça, agora pode pedir a Deus, como Justo juiz, "o prêmio, como um atleta que competiu de acordo com as regras"; Você pode se apresentar perante o tribunal de Deus e exigir com certeza, porque as palavras de Jesus Cristo corroboram seu pedido: “Tudo está pago. Consumatum est”. O Senhor deu gratuitamente o perdão dos pecados, a força para obter a vida eterna, e isso lhe custou sangue, custou-lhe a vida. A paz foi assinada para sempre. Homens com seus pecados desobedeceram a Deus e não cumpriram seus mandamentos. Era realmente uma situação miserável porque, como pode o homem esconder-se de Deus e fugir dEle para evitar sua justiça? Ninguém poderia se tornar amigo de Deus, ninguém tinha paz consigo mesmo, como poderia tê-la se estivesse em guerra com Deus? Não havia remédio nem consolação para o homem, quem poderia agir como mediador entre o Senhor e os homens e obter dele o perdão? Não havia ninguém. Por outro lado, a paz não pode ser feita se não houver satisfação dos erros cometidos, e cumprir a palavra de não cometer mais erros em contrário. Mas o homem, sozinho, era tão pobre e tão fraco que não tinha o poder de satisfazer os erros cometidos nem a força para não cair em novas ofensas. Esta é a razão pela qual a paz não pode ser feita entre Deus e o homem. E a guerra, sendo Deus um inimigo tão poderoso, sempre foi em detrimento do homem, e foi tanto, que a pena infligida aos vencidos era a morte eterna. Que coração misericordioso Deus tem! Nesta situação angustiante, ele ajudou e salvou o homem enviando-lhe o Mediador desaparecido. Cristo Jesus era o conveniente para os homens e o conveniente para Deus, porque era homem e era Deus. Nele, diz São Paulo, "decidiu   que    haja    a    plenitude    da    divindade    .    para    ele    queria   reconciliando consigo todas as coisas, fez a paz entre o céu e a terra pelo sangue que derramou na cruz. Ali estava o "Príncipe da Paz" pregado na cruz, e elevado entre o céu e a terra, assegurando as capitulações da paz para que ela fosse firme, segura e eterna. Ele não tratou este assunto com Deus como nós homens, que falamos com Deus somente pela fé, mas Jesus falou com Ele vendo-o face a face, e toda a corte do céu estava presente nas estipulações de paz entre seu Rei e o Pai Eterno. Jesus ofereceu em nome dos homens o seu Sangue e a sua Vida, com isso pagou as suas dívidas e satisfez as injúrias que fizeram a Deus; pediu paz “com grandes gritos e lágrimas”. E Deus o ouviu, não só pelo imenso pagamento que ofereceu, mas pela humildade com que o pediu e pelo amor que o Pai tinha pelo Filho. Assim, Deus concordou em reconciliar e fazer as pazes com os homens, e forçou-se a manter a paz e a amizade para   para todo sempre.    Terminado    este    acordo, o    Senhor    disse:    Já    está    pago, já   está concluído, a paz já está feita. Consumatum est. Quando o Senhor morreu na cruz, ele se tornou "o autor e consumador da nossa fé". Na cruz ele realizou as principais coisas em que cremos, e deu firmeza àqueles que esperamos; Ele abriu o caminho para alcançarmos as coisas de cima e nos encorajou a deixar essas coisas de baixo para Ele. Na cruz todas as promessas de Deus são encontradas e se cumprem. "Todas as promessas de Deus, Nele estão o sim". Todas as promessas feitas por Deus tiveram em Jesus Cristo o sim do seu cumprimento, tudo se realizou nele; “Por isso dizemos, graças a Ele, amém para a glória de Deus”. A Lei não podia "levar nada à sua devida perfeição", porque estava cheia de cerimónias estéreis e vazias, mas "o Senhor, só com o seu sacrifício, acabou e aperfeiçoou para sempre os que deviam ser santos", e a todas essas coisas ele se referiu quando disse: "Tudo está consumado". Tudo já está perfeito, eu realizei tudo.  Eu levei até   o   fim   o que  A Sabedoria Eterna dispôs, paguei o que Sua justiça pediu, e tudo foi feito em favor do homem, porque Deus é misericordioso e misericordioso. Tudo o que foi prometido aos patriarcas já foi cumprido, o que os profetas anunciaram, todas as imagens e todos os símbolos e figuras que foram escritos sobre Mim agora são claros e cheios de significado. Tudo está feito. Eu já te ensinei tudo para que você deixe sua ignorância, para que você seja forte e corrija seus erros. Eu lhe dei todo o remédio para curar seus males. Nada falta para que os mornos precisem se tornar fervorosos e fortes; curar os doentes e prevenir doenças aos sãos; nada está faltando para o seu consolo, para que você seja santo e deixe o pecado para trás. Eu superei o mundo agora você já pode triunfar sobre o diabo porque “tudo está consumado”. Para que essas palavras fossem verdadeiras, o Senhor sofreu incansavelmente muitas dores, ficou pendurado na cruz por mais de três horas, e seus inimigos pediram que Ele descesse para mostrar-lhes que Ele era o Filho de Deus, e eles zombaram Ele porque eles não desceram, mas Ele perseverou na cruz. Como eles não perceberam que não é de Deus começar as coisas e não terminá-las? A nossa Redenção começou, ele se comprometeu, mesmo que fosse necessário dar a vida, e deu tudo. A vida acabou e a Redenção acabou, para ambas as coisas ele disse: "Tudo acabou" e seus inimigos lhe pediram que descesse para lhes mostrar que era o Filho de Deus, e zombaram dele porque ele não desceu, mas perseverou na cruz. Como eles não perceberam que não é de Deus começar as coisas e não terminá-las? A nossa Redenção começou, ele se comprometeu, mesmo que fosse necessário dar a vida, e deu tudo. A vida acabou e a Redenção acabou, para ambas as coisas ele disse: "Tudo acabou" e seus inimigos lhe pediram que descesse para lhes mostrar que era o Filho de Deus, e zombaram dele porque ele não desceu, mas perseverou na cruz. Como eles não perceberam que não é de Deus começar as coisas e não terminá-las? A nossa Redenção começou, ele se comprometeu, mesmo que fosse necessário dar a vida, e deu tudo. A vida acabou e a Redenção acabou, para ambas as coisas ele disse: "Tudo acabou"

 

Com o que ele fez, podemos    aprender a não desistir ou voltar    atrás de qualquer coisa que    começamos, se for    para    a    glória    de    Deus.    Não importa    quantas    dificuldades surjam,    não    importa quantas inconveniências nos causem, nunca devemos voltar atrás, para que não digam de nós que: "Este homem começou a construir e não pode terminar".    Todo o seu trabalho foi    inútil    , porque    a casa    está vazia.   terminar. Perseveremos con firmeza en la cruz, “corramos con fortaleza la prueba que se nos propone, fijos los ojos en Jesús, el que inicia y perfecciona la fe, el que soportó la cruz sin miedo a esa ignominia, y ahora está sentado a la derecha de Deus". Muitas vezes, como nos aconselha São Paulo, devemos considerar o exemplo de nosso Senhor: “Olhe para aquele que suportou tal contradição por parte dos pecadores, para que você não perca suas forças! Você ainda não resistiu a ponto de sangue em sua luta contra o pecado”. Devemos lutar e até mesmo derramar sangue, morrer pela justiça e ser fiéis “até a morte, se quisermos obter a coroa da vida”. Não devemos fugir da cruz, mas perseverar nela até que ela seja completamente cumprida em   nós a vontade de Deus. Devemos aprender com Jesus que ele perseverou até poder dizer: "Está consumado". Todos os contratempos e tristezas terminam. Com o tempo tudo acaba. Deus quer que a dor dos seus acabe logo. O que a princípio pode parecer intolerável, se sofremos um pouco, viramos a cabeça e acabou. E depois, nunca nos falta a consolação do Salvador, Jesus conhece o sofrimento porque sofreu até morrer, compreende-nos e diz-nos palavras que aliviam e tranquilizam: "Está tudo acabado". A    Virgem    Maria    ergueu    os    olhos rapidamente    quando ouviu seu Filho dizer : " Todos                           acabou”, porque achava que sua vida havia acabado. O que você sentiria ao notar no rosto, já amarelado de Jesus, as feições da morte? Como seria a sensação? Ela o viu com seus lábios secos, seu nariz afilado, escureceu aquele lindo olhar de Jesus. Sua cabeça caiu em seu peito, que ele estava respirando pesadamente. De repente, sua mãe perdeu os braços para sustentar a cabeça; mas só poderia ter sido um gesto, seus braços não alcançaram. Seus braços caíram, sozinhos, incapazes de abraçar Jesus que estava morrendo, e não podiam morrer com Ele. Este era o coração desta Mãe, seu próprio corpo desmaiou ao ver a agonia de seu Filho. Sua alma, como que perdida em si mesma, estava tão unida à de seu Filho que morreu de dor com Ele. De repente, ela o viu respirar, inchar o peito forte e “deu um forte grito”. Esse grito a cortou nas profundezas de sua alma, e ela ficou abalada.

 

"Pai, em tuas mãos confio meu espírito!"

 

Colocar algo nas mãos de outro é deixá-lo fazer o que quer e fazer o que quiser com o que lhe damos. Se o que colocamos nas mãos de outro é algo muito querido e valioso e o confiamos a ele, ele, confiando-lhe algo tão precioso, se sentirá obrigado a cuidar dele como se fosse seu. É assim que costumamos falar com as pessoas: deixo esse assunto em suas mãos.    Minha    vida está    em suas mãos.    Meu    destino está    em    suas    mãos.   Acreditamos que, ao dizer isso, estamos obrigando-os a realmente se importar conosco, pois com confiança colocamos algo muito importante sob seus cuidados. E, realmente, se houver seriedade em dar e receber a tarefa, os outros cuidam de nós com todo o seu interesse. Isso geralmente acontece entre nós, que mentimos e fazemos coisas erradas, e às vezes de propósito. Muito mais razoável e sensato é que confiemos em Deus, que coloquemos em suas mãos todas as nossas coisas e até a nós mesmos, porque “ele é santo em todas as suas obras, e fiel, e verdadeiro em todas as suas palavras”. Você pode dizer se alguém que confiou nEle ficou desapontado? Quem se aproximou Dele que não foi atendido? Quem falhou esperando Nele? Tudo o que temos é dele, e não deixamos nada que colocamos em suas mãos antes de receber dele.   São    Pedro    nos diz: “Humilhai-vos sob a   poderosa mão de Deus!” Devemos considerar e acreditar que tudo que ele faz em nós é bom, devemos obedecer e amar o que ele tem para nós. Essa confiança em Deus é mais valiosa quando estamos sofrendo um revés, quando ele nos tirou algo que queríamos. Nesses momentos, além de confiar Nele, devemos considerar e acreditar que tudo que Ele faz em nós é bom, devemos obedecer e amar o que Ele tem para nós. Essa confiança em Deus é mais valiosa quando estamos sofrendo um revés, quando ele nos tirou algo que queríamos. Nesses momentos, além de confiar nEle, devemos também colocar o que nos resta em Suas mãos, para que Ele possa dispor como quiser. Com isso mostramos que "ele é justo e santo em tudo o que faz", que, quando nos aflige, nos ama. Ele é fiel ao nosso amor e não mente. Nunca devemos fugir de suas mãos ou tomar qualquer coisa que lhe demos. E se a tribulação fosse tão grande que nós   levar à morte, mesmo assim devemos confiar   Ele, espere, e não se esconda de sua mão protetora. Às vezes parece que nos ameaça, mas não é assim, mesmo que morramos é para nos dar a Vida. Com esta confiança Jó disse: "Ainda que me mate, nele esperarei". Esta mesma coisa nos ensinou aquele que é Mestre dos homens no mesmo suplício da cruz. E não deixou de confiar e louvar a Deus mesmo em meio a tormentos cruéis. Antes mesmo de iniciar sua Paixão, assim que entrou no jardim, colocou sua honra e sua vida nas mãos de Deus: “Pai, se for possível, passa de mim este cálice; mas, se não pode ser, meu Pai, e eu devo beber, não faça o que eu quero, mas o que você quer. Uma vez que teve certeza de que seu Pai queria que ele bebesse aquele cálice de amargura, ele o tomou com tanta decisão e obediência, que Pedro quis impedi-lo, e Jesus o repreendeu: “Você não quer que eu beba o cálice que meu Pai me deu?” Em uma ocasião tão angustiante como esta, o Senhor colocou-se totalmente nas mãos de seu Pai, e viu sua morte, e a vergonha que sofreria, e a dor.  E    então, depois    das    terríveis chicotadas, depois de três horas pregado na cruz, ele ainda confia em seu Pai que o tratava com tão rigorosa justiça, e entrega seu espírito e o deixa em suas mãos. Ele chamou Deus de Pai antes do sofrimento    e   Ele continuou chamando o Pai enquanto sofria e depois, já à beira da morte: “Pai, em tuas mãos entrego o meu espírito”. Ele sabia com certeza que ia ressuscitar no terceiro dia, que essa vitória lhe era devida por seus méritos; no entanto, ele não queria fazer justiça com suas próprias mãos, mas esperou para tomá-la da mão de Deus. Ele colocou seu espírito nas mãos de Deus, seu fiel depositário, e sabia que, dentro do prazo determinado, depois de três dias, ressuscitaria seu corpo, já glorioso e imortal. E com essa confiança e segurança disse: "Pai, em tuas mãos entrego meu espírito". As mãos de Deus eram o lugar mais seguro, a morte nada podia fazer nelas: "A alma do justo está nas mãos de Deus, e o tormento da morte não lhes fará mal". O Senhor nos assegurou que as mãos de Deus eram o lugar onde depositar nossa alma, assim acalmou nossa maior preocupação: agora sabemos o que será da alma após a morte. Todos os homens sempre se preocuparam em saber o que será da alma após a morte. Deve ser isso que mais angustia os que estão prestes a morrer, quando o corpo parece empurrar a alma para fora, e eles não sabem para onde vai a alma. Quem tem fé, mesmo que um pouco, sabe que onde quer que ela vá, ali ficará para sempre. E esta fé angustia ainda mais a alma se lhe falta Quem tem fé, mesmo que um pouco, sabe que onde quer que ela vá, ali ficará para sempre. E esta fé angustia ainda mais a alma se lhe falta Quem tem fé, mesmo que um pouco, sabe que onde quer que ela vá, ali ficará para sempre. E esta fé angustia ainda mais a alma se lhe falta   Acredite em Deus.   Não    há outra saída, só    Deus    pode salvar   homem. Ele não pode fazer outra coisa senão lançar-se nas mãos de Deus, confiar em sua misericórdia, colocar seu próprio destino e seu destino eterno nEle, e dizer: "Pai, em tuas mãos entrego meu espírito". O Evangelho aponta que Jesus disse essas palavras com um alto clamor. São Mateus diz: "Jesus, então, dando um grande clamor novamente, expirou o espírito". E São Marcos: "Jesus, então, deu um grande grito e morreu". Mas só São Lucas repete o que Jesus disse quando morreu: "Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito". O Senhor não clamou sem motivo; Com aquela voz poderosa e forte, ele mostrou a confiança e a segurança com que morreu, o triunfo que conquistou sobre seus inimigos. Aquele grito era o grito de um vencedor.

 

Ele mostrou que era o Senhor da vida e da morte, que morreu por sua própria

 

A mesma escritura pondera seu silêncio: “Este é meu servo escolhido, meu amado, em quem minha alma se compraz; ele não se defenderá, nem gritará, nem ninguém ouvirá sua voz”.   E em outro lugar: "Como um cordeiro diante de seu tosquiador, assim será, mudo e sem abrir a boca". Silenciou-se diante dos que o acusavam, falava muito pouco e nunca para provar sua inocência, chegou a dizer ao Pontífice que lhe perguntava: “Por que me perguntas? Pergunte àqueles que ouviram o que eu disse, eles sabem disso”. Ele não quis responder em sua defesa, apenas disse o que era necessário: que ele era o Filho de Deus. Em vez disso, na cruz ele falou sete vezes, superando sua dor e exaustão com grande esforço. Ele falou, e não para se defender, mas para nosso benefício. Três vezes ele falou com Deus, e duas dessas vezes ele gritou.   no outro  quatro vezes dirigiu-se aos   homens:   a primeira foi com o   ladrão crucificado   , para perdoá-lo e dar-lhe    a vida eterna;    a segunda vez, com sua mãe e seu discípulo Juan; a terceira vez foi para dizer aos espectadores que ele estava com sede, que estava deixando este mundo e  a sinagoga não saciou sua sede de amor, e ela teve que beber o único fruto daquela vinha: vinagre; da outra vez ele foi à nova Igreja, dando-lhe a boa notícia de que tudo estava terminado e ele havia obtido sua salvação. Observe que das três vezes que ele falou com Deus, uma foi a primeira, outra a última e a outra no meio: é um exemplo de como devemos nos voltar para Deus em todos os momentos, Ele deve ser o princípio e o fim de nossas ações e durante elas também devemos ter Deus presente. Duas vezes ele falou alto com seu Deus Pai, foi para mostrar-lhe como sua alma estava ardendo de amor, o que o fez gritar da cruz. Ele gritou para que tivéssemos certeza de que sua oração e seu sacrifício haviam sido ouvidos por Deus. Deus não precisa ser falado em voz alta, ele ouve o desejo mais silencioso da alma. Foi isso que o fez gritar, a força incontrolável de seu amor e o desejo de que o ouvíssemos. "Sei que Deus sempre me ouve", disse ele; mas para que também o saibamos, ele quis fazer sua oração a Deus em voz alta. Disse-o também São Paulo: "nos dias da sua vida dirigiu orações e súplicas com grande clamor e lágrimas a quem o podia salvar, e foi ouvido pela sua atitude reverente e por ser seu Filho". E pediu que sua alma não fosse abandonada no sheol, nem que seu corpo se corrompesse. E aconteceu o que ele pediu, o que já estava simbolicamente anunciado em Jonas, que no terceiro dia foi arremessado daquele enorme peixe que o engoliu. Por isso, mesmo estando prestes a ser engolido pela morte, deixou sua alma nas mãos de Deus, certo de que voltaria ao seu corpo no terceiro dia, e gritou: “Pai, Deixo meu espírito em suas mãos! “Assim que você diz isso, Jesus, “nosso   glória”, e    para    quem    todos nós “levantamos   sua cabeça", "ele inclinou a cabeça e entregou seu espírito". Com tudo o que sofrera desde a noite anterior, sem descanso, sem comer nem dormir, sangrando, ainda resistiu mais de três horas na cruz; Ele mesmo havia dito: "Tenho o poder de deixar minha alma e tomá-la, e ninguém pode tirá-la de mim à força, mas a deixarei quando quiser". Embora seus inimigos "tentassem tirar sua vida", ninguém a tirou dele até que ele quisesse, até que as escrituras fossem cumpridas. Deu a sua alma quando quis, quando disse: “tudo está consumado” e gritou confiando-se ao seu Deus Pai. Ele morreu em pé, como um homem corajoso. Seu corpo ficou pendurado na cruz, morto, mas sempre unido à pessoa do Filho de Deus. A cruz sustentava aquele corpo sagrado, que representava para Deus o preço da nossa salvação. Para homens,

 

sofrimentos, o exemplo para as nossas vidas, o capitão da nossa luta contra o mal, o guia do nosso caminho, a nossa esperança, o nosso    amor, a imagem dos eleitos. É também Jesus morto na cruz, o terror dos demônios, o vencedor da morte e do pecado, o Santo. Da cruz ele nos ensina, nos repreende, nos encoraja, nos ama, como se, depois da morte, ainda falasse: "Mesmo morto, ele ainda fala".

 

Após a morte do Salvador.

 

Todas as coisas choraram a morte de seu Senhor. Com a sua morte    aconteceram tantos presságios e prodígios maravilhosos que a força que ele queria manter escondida mesmo depois de sua morte ficou muito clara. Aqueles braços esticados violentamente e pregados    na    cruz    escondiam    o   Poder de Deus. Aquela escuridão que durava desde o meio-dia desapareceu quando o Senhor morreu, e o dia ficou claro novamente. O sol descobriu novamente, claro e alto, o corpo maravilhoso de Jesus, morto. Por sua morte "uma nova luz raiou sobre aqueles que viviam nas sombras e na região escura da morte". A luz voltou à terra e, uma vez que o Senhor morreu, "a terra tremeu e as rochas racharam". "O véu do Santuário se rasgou em dois, de alto a baixo." "E todas as pessoas que vieram para este show, vendo o que estava acontecendo, se viraram batendo no peito." Desta forma, todos choraram a morte do Senhor. Onde a morte do Senhor teve um efeito visível pela primeira vez foi no Santuário, celebrado por sua magnitude e riqueza em todo o mundo, e por sua santidade. O Templo era a casa que Deus havia escolhido para morar entre os homens e ouvir suas orações. Mas ali: “o véu se rasgou de alto a baixo” quando o Senhor morreu. No Templo havia um lugar que se chamava santo e outro mais escondido que se chamava o santo dos santos. O pátio do lugar santo era dividido com um véu que pendia de alto a baixo; e, com um segundo véu, o lugar santo foi separado do santo dos santos. No lugar santo estava a mesa dos chamados pães da proposição, o altar sacrificial e o candelabro de sete braços. No santo dos santos estava o incensário de ouro e a arca do testamento, todos também cobertos de ouro; Na arca havia uma urna de ouro contendo o maná com o qual Deus havia alimentado os judeus no deserto, e também a vara de Arão, aquela que floresceu diante de Deus como sinal da eleição divina. Por último, as tábuas da Lei que Moisés recebeu de Deus foram preservadas na arca. Acima da arca, dois querubins de ouro se entreolharam e cobriram a mesa dos pães da proposição com suas asas. O templo foi construído de tal maneira que pelo átrio se entrava no lugar santo, e do lugar santo se ia para o santo dos santos. A corte era comum a todos os crentes; Só os sacerdotes podiam entrar no lugar santo para oferecer os sacrifícios de cada dia, mas no lugar dos santos só entrava o sumo sacerdote, e apenas uma vez por ano, hora em que o sumo sacerdote entrava, oferecia a Deus o sangue de uma vítima , derramando-o, por si mesmo e pelas faltas de todo o povo. Então, quando o Senhor morreu, o Evangelho diz: o véu que separava o lugar santo do santo dos santos foi rasgado de alto a baixo. Este foi o maior sinal ocorrido após a morte do Senhor, muito mais misterioso que o eclipse, o tremor da terra e a quebra das pedras. Os judeus incrédulos podiam atribuir o terremoto e o eclipse do sol a causas naturais, mas o rompimento do véu não era nada natural, mas um sinal divino para eles. Com este gesto, Deus retirou-se do santo dos santos; Retirando o véu, fez saber que já não estava ali e que nada devia ser mantido em segredo: o Templo ficou vazio. incrédulos, eles poderiam atribuir o terremoto e o eclipse do sol a causas naturais, mas o rasgar do véu não era nada natural, mas um sinal divino para eles. Com este gesto, Deus retirou-se do santo dos santos; Retirando o véu, fez saber que já não estava ali e que nada devia ser mantido em segredo: o Templo ficou vazio. incrédulos, eles poderiam atribuir o terremoto e o eclipse do sol a causas naturais, mas o rasgar do véu não era nada natural, mas um sinal divino para eles. Com este gesto, Deus retirou-se do santo dos santos; Retirando o véu, fez saber que já não estava ali e que nada devia ser mantido em segredo: o Templo ficou vazio.

 

Não eram necessários véus, não eram necessárias imagens para falar da verdade: a Verdade estava ali, à vista de todos, nua. Já o santo dos santos se tornou qualquer lugar, porque o verdadeiro santo dos santos estava agora no Calvário, onde também estava a verdadeira arca da aliança, que continha todos os tesouros de Deus, a verdadeira Vítima da propiciação divina. "Em Cristo estava Deus reconciliando o mundo consigo mesmo." A vara de Aarão foi substituída pela árvore da cruz. As tábuas da Lei foram superadas e aperfeiçoadas pelo novo mandamento de Jesus: o amor. O maná ficou apenas como memória, o verdadeiro Maná foi o Corpo e Sangue de Jesus Cristo, verdadeiro alimento de suavidade e força para quem percorre o mundo. Todas essas figuras foram substituídas por Luz e Verdade. Eles também estavam escondidos, escondidos, mas o Senhor não estava escondido, ele ressuscitou, nu e estendido na cruz, para que possamos olhá-lo muito lentamente, e olhá-lo novamente. Levantado da terra, como ele havia dito, com a força de seu amor atraiu todas as coisas para si e, portanto, a sinagoga estava vazia, e seu templo como uma casa deserta sem dono. Até então, o santo dos santos significava o reino dos céus, que é o lugar, escondido dos olhos dos homens, onde Deus mora. Só o Sumo Sacerdote podia entrar, e apenas uma vez por ano, "assim o Espírito Santo fez entender que ele ainda não tinha nu e estendido na cruz, de modo que muito lentamente olhamos para ele, e voltamos a olhar para ele. Levantado da terra, como ele havia dito, com a força de seu amor atraiu todas as coisas para si e, portanto, a sinagoga estava vazia, e seu templo como uma casa deserta sem dono. Até então, o santo dos santos significava o reino dos céus, que é o lugar, escondido dos olhos dos homens, onde Deus mora. Só o Sumo Sacerdote podia entrar, e apenas uma vez por ano, "assim o Espírito Santo fez entender que ele ainda não tinha nu e estendido na cruz, de modo que muito lentamente olhamos para ele, e voltamos a olhar para ele. Levantado da terra, como ele havia dito, com a força de seu amor atraiu todas as coisas para si e, portanto, a sinagoga estava vazia, e seu templo como uma casa deserta sem dono. Até então, o santo dos santos significava o reino dos céus, que é o lugar, escondido dos olhos dos homens, onde Deus mora. Só o Sumo Sacerdote podia entrar, e apenas uma vez por ano, "assim o Espírito Santo fez entender que ele ainda não tinha Até então, o santo dos santos significava o reino dos céus, que é o lugar, escondido dos olhos dos homens, onde Deus mora. Só o Sumo Sacerdote podia entrar, e apenas uma vez por ano, "assim o Espírito Santo fez entender que ele ainda não tinha Até então, o santo dos santos significava o reino dos céus, que é o lugar, escondido dos olhos dos homens, onde Deus mora. Só o Sumo Sacerdote podia entrar, e apenas uma vez por ano, "assim o Espírito Santo fez entender que ele ainda não tinha   o caminho da glória estava aberto enquanto o antigo tabernáculo permaneceu”. “Mas Cristo se apresentou como Sumo Sacerdote dos bens futuros, por meio de um tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos humanas, isto é, não deste mundo. E ele entrou no santuário uma vez por todas, não    com    sangue    de    bodes ou    touros , mas com seu próprio sangue, alcançando eterna redenção ”. Por esta razão o véu do Templo foi rasgado, mostrando assim que o caminho para o céu já estava aberto                      .Todos estes sinais foram de grande consolação e alegria para os que creram em Jesus crucificado; no entanto, para os judeus incrédulos, era um sinal que os enchia de medo e temor. Não seria surpreendente se, mesmo assim, muitos não acreditassem. Outros sim, outros viram naquele sinal a ira e a indignação de Deus, avisaram que o seu Templo, do qual tanto se orgulhavam,    tinha    rasgado até    os seus      vestes lamentando a morte do Redentor, e eles também consideraram suas próprias vestes inúteis e se arrependeram de sua antiga maldade. Enquanto isso acontecia no templo, a terra tremeu com um terremoto lá fora, e as pedras foram quebradas. A própria terra reconheceu seu Criador e se alegrou ao ver como ele triunfou sobre seus inimigos. "Quando tu, Senhor, saíste guiando o teu povo e atravessou o deserto, a terra se moveu." “As montanhas pularam como crianças, e as colinas como cordeirinhos. Antes de Deus se moveu a terra”: essas coisas aconteceram quando Yahweh tirou os israelitas da escravidão e afogou seus inimigos, os egípcios, no Mar Vermelho. Se Deus fez este portento por seu povo escolhido, que tantas vezes lhe foi infiel, mais razão o faria para honrar seu Filho amado, que sempre lhe foi fiel. Até a terra reconheceu que seu Criador triunfou sobre o pecado, o inferno e a morte. Resgatou o seu povo da escravidão do pecado e “conduziu-o com a sua misericórdia”, sustentando-o com a sua força pelo deserto a caminho da cruz, até que os colocou, já livres, na Terra Prometida do céu. . Até as duras rochas se quebraram chorando a morte do Salvador; Assim, condenaram outra dureza, a da incredulidade daqueles judeus. As rochas foram quebradas, mas eles permaneceram imóveis sem reconhecer ou chorar seu pecado. O inferno estremeceu, a morte estremeceu ao se ver tão perto da vida, derrotada e derrotada para sempre. “A morte foi devorada pela vitória. Morte, onde está sua vitória? Morte, onde está sua picada? O Senhor zombou dela, quando ela pensou Resgatou o seu povo da escravidão do pecado e “conduziu-o com a sua misericórdia”, sustentando-o com a sua força pelo deserto a caminho da cruz, até que os colocou, agora livres, na Terra Prometida do céu. . Até as duras rochas se quebraram chorando a morte do Salvador; Assim, condenaram outra dureza, a da incredulidade daqueles judeus. As rochas foram quebradas, mas eles permaneceram imóveis sem reconhecer ou chorar seu pecado. O inferno estremeceu, a morte estremeceu ao se ver tão perto da vida, derrotada e derrotada para sempre. “A morte foi devorada pela vitória. Morte, onde está sua vitória? Morte, onde está sua picada? O Senhor zombou dela, quando ela pensou Resgatou o seu povo da escravidão do pecado e “conduziu-o com a sua misericórdia”, sustentando-o com a sua força pelo deserto a caminho da cruz, até que os colocou, já livres, na Terra Prometida do céu. . Até as duras rochas se quebraram chorando a morte do Salvador; Assim, condenaram outra dureza, a da incredulidade daqueles judeus. As rochas foram quebradas, mas eles permaneceram imóveis sem reconhecer ou chorar seu pecado. O inferno estremeceu, a morte estremeceu ao se ver tão perto da vida, derrotada e derrotada para sempre. “A morte foi devorada pela vitória. Morte, onde está sua vitória? Morte, onde está sua picada? O Senhor zombou dela, quando ela pensou sustentando-o com sua força no deserto a caminho da cruz, até libertá-lo na terra prometida do céu. Até as duras rochas se quebraram chorando a morte do Salvador; Assim, condenaram outra dureza, a da incredulidade daqueles judeus. As rochas foram quebradas, mas eles permaneceram imóveis sem reconhecer ou chorar seu pecado. O inferno estremeceu, a morte estremeceu ao se ver tão perto da vida, derrotada e derrotada para sempre. “A morte foi devorada pela vitória. Morte, onde está sua vitória? Morte, onde está sua picada? O Senhor zombou dela, quando ela pensou sustentando-o com sua força no deserto a caminho da cruz, até libertá-lo na terra prometida do céu. Até as duras rochas se quebraram chorando a morte do Salvador; Assim, condenaram outra dureza, a da incredulidade daqueles judeus. As rochas foram quebradas, mas eles permaneceram imóveis sem reconhecer ou chorar seu pecado. O inferno estremeceu, a morte estremeceu ao se ver tão perto da vida, derrotada e derrotada para sempre. “A morte foi devorada pela vitória. Morte, onde está sua vitória? Morte, onde está sua picada? O Senhor zombou dela, quando ela pensou As rochas foram quebradas, mas eles permaneceram imóveis sem reconhecer ou chorar seu pecado. O inferno estremeceu, a morte estremeceu ao se ver tão perto da vida, derrotada e derrotada para sempre. “A morte foi devorada pela vitória. Morte, onde está sua vitória? Morte, onde está sua picada? O Senhor zombou dela, quando ela pensou As rochas foram quebradas, mas eles permaneceram imóveis sem reconhecer ou chorar seu pecado. O inferno estremeceu, a morte estremeceu ao se ver tão perto da vida, derrotada e derrotada para sempre. “A morte foi devorada pela vitória. Morte, onde está sua vitória? Morte, onde está sua picada? O Senhor zombou dela, quando ela pensou

 

prendê-lo, ela foi presa; Ele a ergueu até o topo da cruz e a jogou do penhasco para sempre. A morte morreu absorvida pela vida, cumprindo-se assim o que foi profetizado: “Morte! Eu serei sua morte! “O inferno e todos os seus demônios estremeceram porque, como diz São Paulo: “O Salvador tirou de suas mãos o escrito de condenação que eles tinham contra os homens e o pregou na cruz com ele”, e apagou o que estava escrito com seu sangue. Ele tirou dos demônios o poder que até então eles tinham sobre os homens e os deixou derrotados e confusos por sua grande vitória. Que o medo e o horror caiam sobre eles, Senhor, pelo medo do teu braço. Com os espíritos diabólicos derrotados, o reino do Crucificado pôde se espalhar e se expandir por toda a terra, e o reino do pecado foi dissolvido e o poder das trevas desapareceu diante do esplendor luminoso da cruz. A fé, a justiça e a santidade se abriam no coração dos homens, uma nova era começava a florescer no mundo. Até os   Os gentios, que    menos conheciam a Deus, deram    testemunho de sua fé no Crucificado. Os soldados que guardavam os condenados, estavam perto da cruz e foram    os    primeiros    a    expressar    publicamente    sua    fé.    Graças    ao sangue    de Jesus Cristo, quem estava longe se aproximou. Aconteceu a mesma coisa de quando nasceu: nessa ocasião recebeu a adoração e a fé de alguns gentios vindos do Oriente, e agora, enquanto os judeus continuavam a zombar dele, os gentios o reconheciam como Deus. Quando o centurião viu o que havia acontecido, glorificou a Deus dizendo: “Verdadeiramente este homem era justo”, “ele era o Filho de Deus”. E os que guardavam Jesus com ele,         vendo o terremoto e o que estava acontecendo, ficaram cheios de medo e disseram: Verdadeiramente este era o Filho de Deus”. O mérito da Paixão do Senhor chegou também aos judeus. San Lucas diz: "E todas as pessoas que vieram para aquele show, vendo o que estava acontecendo, se viraram batendo no peito". Arrependidos de seu crime horrível, mudos e de cabeça baixa, partiram de lá para a Cidade.

 

Eles perfuraram seu lado com uma lança.

 

 Apesar    do fato de que "todas as pessoas que vieram para   aquele    show   virou batendo no peito”, os principais sacerdotes, ainda obstinados em sua obstinação, tentaram novamente ferir o cadáver do Salvador, da mesma forma que haviam feito enquanto ele vivia, e, como sempre, escondendo sua maldade sob o disfarce de piedade e religião. Havia uma lei em Deuteronômio que dizia: "Maldito por Deus aquele que for pendurado na cruz, e de modo algum poluirá a terra que Deus, teu Senhor, te deu para possuir", foi ordenado nesta lei que o cadáver foi enterrado no mesmo dia. "O Senhor submeteu-se a esta maldição para que pudéssemos alcançar a bênção." Os sacerdotes queriam cumprir a Lei enterrando-o naquele mesmo dia. Além disso, havia outra razão, e era que o dia seguinte era sábado, um dia particularmente solene, pois era sábado e o primeiro dia da Páscoa, e esse dia foi chamado de “sagrado”. “Como era o dia de preparação para a Páscoa, para que os corpos não ficassem na cruz no sábado -porque aquele sábado era muito solene-,   os judeus imploraram a Pilatos que quebrasse suas pernas e os mandasse embora”. Sendo este sábado tão solene, não era conveniente que os corpos permanecessem pendurados na    cruz    porque   ele tirou o brilho da festa, e a terra foi poluída com sua presença. As pessoas se distraíam da festa falando sobre os crucificados se ainda estivessem lá. E como muitos tinham ido a Jerusalém, e cada um falava de acordo com sua opinião sobre a morte de Jesus, que havia sido acompanhada de tão prodigiosos sinais, os sacerdotes preferiram que ninguém falasse. Comentaram como o povo havia retornado do Gólgota chateado e assustado, disseram que os soldados haviam crido Nele como o Filho de Deus, e isso deixou os sacerdotes e escribas furiosos, que queriam que até o nome de Jesus fosse esquecido . Eles teriam querido enterrar sua memória junto com o corpo,

 

e que ninguém mais se lembrasse dele. Por essas razões, pediram que fosse enterrado antes mesmo de pensarem que ele estava morto, e assim, sob o pretexto de santidade, disseram a Pilatos que por respeito à festa ele deveria ter o morto removido. Os romanos deixavam os executados morrer na cruz e, mortos, ficavam ali para as aves de rapina se alimentarem. Mas os judeus eram proibidos por lei; e Pilatos ordenou que fossem e quebrassem as pernas para encurtar a vida. Nem era esta nova tortura incomum no costume romano, às vezes eles a aplicavam, quebrando as coxas e pernas do crucificado com golpes de maça. Os sacerdotes não    fizeram    distinção em pedir isso entre Jesus e o                              outros dois    condenados, pois todos pediram o mesmo; continuaram na mesma ideia de considerar o Senhor como um malfeitor, como alguém igual ou pior do que os ladrões que sofreram com Ele.