Gloriosos martírios da Guerra Cristero no México (1926-1929)

Observação. As Ilhas Marías foram descobertas no século XVI por Diego García Colio e Juan de Villagómez no final de 1526 ou início de 1527. São quatro ilhas. Eles estão localizados a cerca de 112 km do porto de San Blas Nayarit, no Oceano Pacífico, foram os mesmos descobridores que deram nomes às ilhas.

A maior das ilhas é chamada María Madre (145.282 km²) tem uma altura máxima de 616 m de altitude, e abrigou a Colônia Penal Federal Islas Marías estabelecida em 1905 e suprimida em 2019. As outras maiores ilhas são María Magdalena (70,44 km²), María Cleofás (19.818 km²) e San Juanito (9.105 km²); a área total das ilhas é de 244,97 km².2 Em 2010 foram declaradas pela UNESCO como reserva da biosfera.

Nas Ilhas Marias

Um dos martírios idealizados pelos perseguidores romanos contra os cristãos da Igreja primitiva, e que apesar do esquecimento ou ignorância em que muitos dos nomes daqueles gloriosos heróis do cristianismo permaneceram, a história se acumulou em um balão e, referindo-se a futuros gerações, para maior esplendor da Igreja Católica, é o rebaixamento dos cristãos ao árduo trabalho das minas em países distantes, unicamente pelo crime de adorar a Jesus Cristo como Deus, Rei e Senhor do mundo. Esses tiranos, muitas vezes quando um cristão de grande estima caía em seu poder por sua virtude ou posição na Igreja, como o Romano Pontífice, acrescentavam ao banimento e punição dos trabalhos forçados, a crueldade feroz de cortar os tendões de seu tendão esquerdo, de modo que, devido à claudicação e inutilidade da perna, o trabalho era mais doloroso, embora declarassem publicamente que essa tortura era para evitar que o cristão condenado à mina escapasse facilmente. Sempre mentiras e hipocrisia! Sinal indubitável de ação diabólica! Os tiranos mexicanos, a cujo crédito nada podemos atribuir, por menor que seja, da grandeza material dos falsificadores daquele grande Império Romano, igualaram-nos e muitas vezes os superaram em sadismo e brutalidade. E não devemos nos surpreender com isso, pois uma das aspirações ilusórias do comunismo moderno é o ódio à civilização, e o retorno das sociedades à era da barbárie, de onde foi trazida ao mundo a doutrina de Cristo, aplicada e ensinada por a Igreja Católica. embora tenham declarado publicamente que essa tortura era para evitar que o cristão condenado à mina escapasse facilmente. Sempre mentiras e hipocrisia! Sinal indubitável de ação diabólica! Os tiranos mexicanos, a quem nada podemos atribuir, por menor que seja, da grandeza material dos falsificadores desse grande Império Romano, igualaram-nos e muitas vezes os superaram em sadismo e brutalidade. E não devemos nos surpreender com isso, pois uma das aspirações ilusórias do comunismo moderno é o ódio à civilização, e o retorno das sociedades à era da barbárie, de onde foi trazida ao mundo a doutrina de Cristo, aplicada e ensinada por a Igreja Católica. embora tenham declarado publicamente que essa tortura era para evitar que o cristão condenado à mina escapasse facilmente. Sempre mentiras e hipocrisia! Sinal indubitável de ação diabólica! Os tiranos mexicanos, a quem nada podemos atribuir, por menor que seja, da grandeza material dos falsificadores desse grande Império Romano, igualaram-nos e muitas vezes os superaram em sadismo e brutalidade. E não devemos nos surpreender com isso, pois uma das aspirações ilusórias do comunismo moderno é o ódio à civilização, e o retorno das sociedades à era da barbárie, de onde foi trazida ao mundo a doutrina de Cristo, aplicada e ensinada por a Igreja Católica. Sempre mentiras e hipocrisia! Sinal indubitável de ação diabólica! Os tiranos mexicanos, a quem nada podemos atribuir, por menor que seja, da grandeza material dos falsificadores desse grande Império Romano, igualaram-nos e muitas vezes os superaram em sadismo e brutalidade. E não devemos nos surpreender com isso, pois uma das aspirações ilusórias do comunismo moderno é o ódio à civilização, e o retorno das sociedades à era da barbárie, de onde foi trazida ao mundo a doutrina de Cristo, aplicada e ensinada por a Igreja Católica. Sempre mentiras e hipocrisia! Sinal indubitável de ação diabólica! Os tiranos mexicanos, a quem nada podemos atribuir, por menor que seja, da grandeza material dos falsificadores desse grande Império Romano, igualaram-nos e muitas vezes os superaram em sadismo e brutalidade. E não devemos nos surpreender com isso, pois uma das aspirações ilusórias do comunismo moderno é o ódio à civilização, e o retorno das sociedades à era da barbárie, de onde foi trazida ao mundo a doutrina de Cristo, aplicada e ensinada por a Igreja Católica. eles os igualaram e muitas vezes os superaram em sadismo e brutalidade. E não devemos nos surpreender com isso, pois uma das aspirações ilusórias do comunismo moderno é o ódio à civilização, e o retorno das sociedades à era da barbárie, de onde foi trazida ao mundo a doutrina de Cristo, aplicada e ensinada por a Igreja Católica. eles os igualaram e muitas vezes os superaram em sadismo e brutalidade. E não devemos nos surpreender com isso, pois uma das aspirações ilusórias do comunismo moderno é o ódio à civilização, e o retorno das sociedades à era da barbárie, de onde foi trazida ao mundo a doutrina de Cristo, aplicada e ensinada por a Igreja Católica.

Os comunistas da primeira hora, como Weishaupt, Babeuf, Bakunin, Marx e outros de sua espécie, afirmam seriamente em seus escritos e pregações que o triunfo do comunismo será marcado pela destruição de cidades, obras de arte, de idéias religiosas, da propriedade individual, do respeito pela pessoa humana e, numa palavra, de tudo o que constitui a ordem, nascida das ideias cristãs. E se na Rússia de hoje não atingiu tal enormidade, é porque o comunismo de Stalin, Litvinoff, Molotov e comparsas, do comunismo autêntico, conserva apenas a essência, a própria substância do ataque à ideia cristã, da destruição do ordem moral cristã; e nos disfarces com que se cobriram os partidários da revolução comunista, fizeram tais mudanças que se tornou um capitalismo, muito mais feroz do que o capitalismo liberal, mas ainda assim o capitalismo. A escravatura dos campos de concentração dedicados ao trabalho forçado já é conhecida de todos aqueles que voluntariamente não fecham os olhos e os ouvidos aos testemunhos que nos chegam dessa mesma infeliz Rússia e dos seus países satélites. O comunismo mexicano do tempo de Calles, como já ouvimos do testemunho de um estrangeiro, o Sr. Francis MacCullagh, estava enchendo as prisões das cidades de católicos, cujo único crime era ter assistido à missa ou feito alguma outra manifestação de sendo católicos, dentro de suas casas, cujas garantias constitucionais foram vergonhosamente violadas por aqueles que se diziam defensores e cumpridores da lei. A escravatura dos campos de concentração dedicados ao trabalho forçado já é conhecida de todos aqueles que voluntariamente não fecham os olhos e os ouvidos aos testemunhos que nos chegam dessa mesma infeliz Rússia e dos seus países satélites. O comunismo mexicano do tempo de Calles, como já ouvimos do testemunho de um estrangeiro, o Sr. Francis MacCullagh, estava enchendo as prisões das cidades de católicos, cujo único crime era ter assistido à missa ou feito alguma outra manifestação de sendo católicos, dentro de suas casas, cujas garantias constitucionais foram vergonhosamente violadas por aqueles que se diziam defensores e cumpridores da lei. A escravatura dos campos de concentração dedicados ao trabalho forçado já é conhecida de todos aqueles que voluntariamente não fecham os olhos e os ouvidos aos testemunhos que nos chegam dessa mesma infeliz Rússia e dos seus países satélites. O comunismo mexicano do tempo de Calles, como já ouvimos do testemunho de um estrangeiro, o Sr. Francis MacCullagh, estava enchendo as prisões das cidades de católicos, cujo único crime era ter assistido à missa ou feito alguma outra manifestação de sendo católicos, dentro de suas casas, cujas garantias constitucionais foram vergonhosamente violadas por aqueles que se diziam defensores e cumpridores da lei. já é do conhecimento de todos aqueles que voluntariamente não fecham os olhos e os ouvidos aos testemunhos que nos chegam dessa mesma infeliz Rússia e dos seus países satélites. O comunismo mexicano do tempo de Calles, como já ouvimos do testemunho de um estrangeiro, o Sr. Francis MacCullagh, estava enchendo as prisões das cidades de católicos, cujo único crime era ter assistido à missa ou feito alguma outra manifestação de sendo católicos, dentro de suas casas, cujas garantias constitucionais foram vergonhosamente violadas por aqueles que se diziam defensores e cumpridores da lei. já é do conhecimento de todos aqueles que voluntariamente não fecham os olhos e os ouvidos aos testemunhos que nos chegam dessa mesma infeliz Rússia e dos seus países satélites. O comunismo mexicano do tempo de Calles, como já ouvimos do testemunho de um estrangeiro, o Sr. Francis MacCullagh, estava enchendo as prisões das cidades de católicos, cujo único crime era ter assistido à missa ou feito alguma outra manifestação de sendo católicos, dentro de suas casas, cujas garantias constitucionais foram vergonhosamente violadas por aqueles que se diziam defensores e cumpridores da lei.  E um belo dia, 8 de maio de 1929, espalhou-se entre os católicos aflitos a notícia de que aqueles "criminosos" que tinham ouvido a missa e rezado o rosário, e assim estavam confinados nos cárceres da capital, iam ser levados à corda, como os verdadeiros assassinos e ladrões, para a prisão de Islas Marías. Entre aqueles ilustres presos por Cristo e sua causa, havia pessoas de todas as classes sociais, idosos, jovens profissionais, futuros estudantes, senhoras, jovens acostumadas a outro tipo de vida que não aquela que levavam, talvez por meses, no células infectadas de delegacias ou inspeções policiais. Aquelas masmorras foram durante aqueles longos meses um teatro glorioso de paciência, caridade, humildade, piedade sincera e coragem cristã, que infunde fé e amor por Jesus Cristo nos corações. Nada, nem uma apostasia, nem uma fraqueza em aderir às ímpias propostas dos carrascos e carcereiros, havia desonrado aquela legião de verdadeiros discípulos de Cristo. Seus nomes? ¡Oh! Não tenho a lista completa deles, e por nada neste mundo gostaria de omitir destas páginas, para parecer desprezível, apenas um deles. Deus os conhece a todos, mas terei de me contentar apenas com os que aparecem expressamente nos relatos fragmentários que possuo. Mas o que digo em louvor destes pode e deve ser aplicado a todos aqueles que sofreram o mesmo martírio. Às doze horas da noite de 8 de maio de 1929, os chefes das prisões deram ordem a todos os presos católicos, para se prepararem para partir em viagem, porque os levariam para a prisão de Islas Marías, por decreto dos que cumprem a lei, embora sem processo prévio, nem sentença do juiz, nem nada que a própria lei, apesar de tão desastrosa, impeça de garantir os presos. E o comboio partiu de trem, cujo destino final era o porto de Manzanillo. Ao passar pelas estações ferroviárias, apanhava outros católicos, igualmente presos por meses, pelos mesmos crimes, nas prisões estaduais. Na Corda que saiu do México estava entre outras a famosa Madre Concepción de la Llata. Em Guadalajara juntou-se a ele três dessas heroínas das brigadas femininas, das quais já falei: as senhoras Adela López, Trinidad Preciado e María de Jesús Vargas, que já traziam em seus corpos virginais as cicatrizes das feridas causadas pelo tormentos bárbaros  a ser apresentado pelo Coronel Rafael Rubio, Inspetor de Polícia da capital de Jalisco. ¡Dona Preciado havia perdido a consciência três dias antes em um daqueles tormentos, e para tirá-la da prisão, seus carrascos conseguiram fazê-la voltar a si, com um procedimento que ninguém havia usado até então... movendo-a como uma louca cachorros! nos braços e nas pernas! O trem continuou seu caminho e em todas as estações os prisioneiros católicos subiam, e subiam sem parar. Em Colima, onde o comboio chegou por volta das três da tarde, levaram a senhora María del Carmen Cruz da cidade de Cómala. Em Coquimatlán a senhora Marciana Contreras de San Jerónimo, e as senhoras María Salomé Ortega e Marcelina Camarena e o jovem Urbano Rocha. Imediatamente, todos eles alegres como os apóstolos de Cristo,

À meia-noite a corda chegou ao porto de Manzanillo. Lá os esperava outra prisão infectada, enquanto chegava o vapor Washington, que os recebeu em seus porões fétidos e úmidos até o dia 13. Às doze horas desse dia, entre duas filas de soldados, tinham chegado ao cais, e toda a vila os esperava, para lhes dar uma demonstração de despedida, que não pôde deixar de os emocionar e produzir nos capangas de a tirania de Callista, a fúria mais terrível. "Adeus, abençoados soldados de Cristo!" "Adeus, abençoados mártires que sofrem por Cristo Rei!”… "Adeus adeus. . .!" '- Que o Senhor lhe dê forças para sofrer por Ele! . . . Bye Bye...!".

Eram quatro da tarde do dia 14 de maio, quando o vapor atracou no cais da Isla María Madre, e imediatamente foram conduzidos a um jacalón, antecâmara da prisão. Não era a primeira vez que aquela triste prisão recebia cordéis dos católicos. De 29 de maio de 1927 a 24 de julho do mesmo ano, treze católicos foram confinados ali, incluindo dois idosos. E é de uma carta de um deles que vou tirar os seguintes trechos, para dar uma ideia do que ali sofreram os mártires. “No domingo, 29 de maio, acordamos”, diz ele, “em frente à Isla María Madre, e às nove da manhã nos tiraram do barco e nos levaram para o cais onde nos mantiveram até o meio-dia…" Eles foram finalmente levados para o jacalón, juntos e mexidos com outros criminosos; e a carta continua: Percebi que o destino era a cadeia. Era um pedaço de quatro metros de cada lado; a parede formada por pedras pontiagudas, escura, úmida e com muita lama e pedras embaixo; a aglomeração produzia um calor sufocante... Não comíamos desde o dia anterior. . . Passamos aquela noite em nosso barraco, amontoados, sem cobertores e sem roupas, como estávamos. . . No dia seguinte, às quatro da manhã, ouviu-se o revéille, e ouviram-se vozes que diziam: levantem-se, malandros, a boa vida acabou. Nos formamos e fomos para o rancho, que também não pegamos. O director mandou-nos ir à casa de banho... tiraram-nos essa manhã de férias... Às três da tarde levaram-nos a carregar adobes, que pesavam 25 quilos cada um. . . a distância é de mais de seiscentos metros. . . Era aquela tarde terrível; Cada um tinha que carregar dois adobes, e a trote de coiote, com os capatazes vigiando e espancando quem não conseguisse. . . Todos pensávamos que íamos morrer ali; não tínhamos permissão para beber água, muito menos descansar; tudo era tristeza, sofrimento, angústia; Nem mesmo alguém se lembrava de que ele vivera na boa sociedade, no seio de uma família honrada; desde então a noção de homens acabou; tornou-se o dos párias, dos brutos... o prisioneiro que ousava falar era espancado e insultado; o indivíduo que não podia descansar com os adobes, era chicoteado e obrigado a carregar três, e assim aumentava a carga, tantas vezes quanto descansava. . . Para nós, os insultos não faltavam... O capataz me disse: Olá, fifi fanático; vem mesmo, ¡Vejamos se é a mesma coisa estar com os padres do que trabalhar! . . . A Lic...  (um velho) não podia mais carregar os tijolos de adobe no ombro, e os carregava apoiado na cintura. O Sr. D. Juan já tinha uma ferida no pescoço...; às 5 da tarde não dava mais para andar, isso era péssimo. No dia seguinte, às quatro da manhã, novamente aos adobes; Não conseguíamos nem levantar por causa da dor em nossos corpos. Depois o tempo era mais longo do que no dia anterior, porque trabalhávamos sem parar até às doze... e assim duramos até quarta-feira, quando mudaram o nosso trabalho para compor um caminho, que talvez fosse pior: tratava-se de trabalhar com picaretas e pás para levantar pedras", etc.

Naturalmente, todos esses trabalhos só poderiam ser assumidos por homens. Quanto às mulheres, destinavam-se a cozinhar comida para os presos, misturados com a nata dos canalhas do seu sexo, ali confinados por outros crimes enormes. Outros, mesmo da melhor condição social, foram transformados em servidores de funcionários do governo, naquela horrível prisão. Esses empregos só tiveram de ser superados na Rússia de nossos dias, onde até freiras católicas e missionárias, de países onde o comunismo domina, são deportadas e encerradas em campos de concentração na Sibéria, e são obrigadas a trabalhar como homens, fazendo-as carregar cargas extremamente trilhos pesados ​​em seus ombros fracos, para a construção de pontes, etc. Quando os acordos entre o Governo e os Prelados foram finalmente realizados, Suas Excelências. Senhor. Ruiz e Díaz, os deportados voltaram para suas casas exaustos, doentes, tristes e angustiados por não terem alcançado a verdadeira paz com seus sofrimentos sem precedentes. que eles desejaram com todas as suas almas, pela causa de Cristo Rei.

¡E quem sabe! Talvez este tenha sido, pelo menos para alguns deles, um martírio mais doloroso do que todos os que sofreram durante tantos meses nas Ilhas Marías.