Glorieux martyres de la guerre des Cristero au Mexique (1926-1929)

Note. Les îles Marías ont été découvertes au XVIe siècle par Diego García Colio et Juan de Villagómez à la fin de 1526 ou au début de 1527. Il y a quatre îles. Elles sont situées à environ 112 km du port de San Blas Nayarit dans l'océan Pacifique, ce sont les mêmes découvreurs qui ont donné leurs noms aux îles.

La plus grande des îles, María Madre (145 282 km2), culmine à 616 m d'altitude et abrite la colonie pénitentiaire fédérale Islas Marías, Maria Cleopas (19 818 km2) et San Juanito (9 105 km2) ; La superficie totale des îles est de 244,97 km2.2 En 2010, elles ont été déclarées par l'UNESCO comme réserve de biosphère.

Dans les îles Marias

L'un des martyres imaginés par les persécuteurs romains contre les chrétiens de l'Église primitive, et que malgré l'oubli ou l'ignorance dans lesquels sont restés bien des noms de ces glorieux héros du christianisme, l'histoire s'est recueillie dans un ballon, et se référant à l'avenir générations, pour la plus grande splendeur de l'Église catholique, c'est la relégation des chrétiens au dur labeur des mines dans les pays lointains, uniquement pour le crime d'adorer Jésus-Christ comme Dieu, Roi et Seigneur du monde. Ces tyrans, souvent lorsqu'un chrétien de grande estime tombait en leur pouvoir pour leur vertu ou leur position dans l'Église, comme le Pontife romain, ajoutaient au bannissement et à la punition du travail forcé, la cruauté féroce de couper les tendons de leur ischio-jambier gauche, de sorte que, en raison de la boiterie et de l'inutilité de sa jambe, le travail était plus pénible, bien qu'ils aient déclaré publiquement que ce supplice était pour empêcher le chrétien condamné à la mine de s'échapper facilement. Toujours des mensonges et de l'hypocrisie! Signe incontestable d'action diabolique! Les tyrans mexicains, au crédit desquels on ne trouve même rien, si peu soit-il, de la grandeur matérielle des faussaires de ce grand empire romain, les égalèrent et les surpassèrent bien des fois en sadisme et en brutalité. Et il ne faut pas s'en étonner, puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, d'où la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'église catholique. bien qu'ils aient déclaré publiquement que ce supplice devait empêcher le chrétien condamné à la mine de s'en sortir facilement. Toujours des mensonges et de l'hypocrisie! Signe incontestable d'action diabolique! Les tyrans mexicains, au crédit desquels on ne trouve même rien, si peu soit-il, de la grandeur matérielle des faussaires de ce grand empire romain, les égalèrent et les surpassèrent bien des fois en sadisme et en brutalité. Et il ne faut pas s'en étonner, puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, d'où la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'église catholique. bien qu'ils aient déclaré publiquement que ce supplice devait empêcher le chrétien condamné à la mine de s'en sortir facilement. Toujours des mensonges et de l'hypocrisie! Signe incontestable d'action diabolique! Les tyrans mexicains, au crédit desquels on ne trouve même rien, si peu soit-il, de la grandeur matérielle des faussaires de ce grand empire romain, les égalèrent et les surpassèrent bien des fois en sadisme et en brutalité. Et il ne faut pas s'en étonner, puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, d'où la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'église catholique. Toujours des mensonges et de l'hypocrisie! Signe incontestable d'action diabolique! Les tyrans mexicains, au crédit desquels on ne trouve même rien, si peu soit-il, de la grandeur matérielle des faussaires de ce grand empire romain, les égalèrent et les surpassèrent bien des fois en sadisme et en brutalité. Et il ne faut pas s'en étonner, puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, d'où la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'église catholique. Toujours des mensonges et de l'hypocrisie! Signe incontestable d'action diabolique! Les tyrans mexicains, au crédit desquels on ne trouve même rien, si peu soit-il, de la grandeur matérielle des faussaires de ce grand empire romain, les égalèrent et les surpassèrent bien des fois en sadisme et en brutalité. Et il ne faut pas s'en étonner, puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, d'où la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'église catholique. ils les égalaient et souvent les dépassaient en sadisme et en brutalité. Et il ne faut pas s'en étonner, puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, d'où la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'église catholique. ils les égalaient et souvent les dépassaient en sadisme et en brutalité. Et il ne faut pas s'en étonner, puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, d'où la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'église catholique. puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, à partir de laquelle la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'Église catholique. ils les égalaient et souvent les dépassaient en sadisme et en brutalité. Et il ne faut pas s'en étonner, puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, d'où la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'église catholique. puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, à partir de laquelle la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'Église catholique. ils les égalaient et souvent les dépassaient en sadisme et en brutalité. Et il ne faut pas s'en étonner, puisque l'une des aspirations illusoires du communisme moderne est la haine de la civilisation, et le retour des sociétés à l'ère de la barbarie, d'où la doctrine du Christ a été portée au monde, appliquée et enseignée par l'église catholique.

Les communistes de la première heure, tels que Weishaupt, Babeuf, Bakounine, Marx et autres de leur espèce, affirment sérieusement dans leurs écrits et leurs prédications que le triomphe du communisme sera marqué par la destruction des villes, des œuvres d'art, des idées religieuses , de la propriété individuelle, du respect de la personne humaine et, en un mot, de tout ce qui constitue l'ordre, né des idées chrétiennes. Et si en Russie aujourd'hui elle n'a pas atteint une telle énormité, c'est parce que le communisme de Staline, Litvinoff, Molotov et confrères, du communisme authentique, ne conserve que l'essence, la substance même de l'attaque contre l'idée chrétienne, de la destruction du ordre moral chrétien; et dans les déguisements dont se couvraient les partisans de la révolution communiste, ils ont opéré de tels changements qu'elle est devenue un capitalisme, bien plus féroce que le capitalisme libéral, mais capitalisme quand même. L'esclavage des camps de concentration voués au travail forcé est déjà connu de tous ceux qui volontairement ne ferment pas les yeux et les oreilles aux témoignages qui nous parviennent de cette même infortunée Russie et de ses pays satellites. Le communisme mexicain du temps de Calles, comme nous l'avons déjà entendu du témoignage d'un étranger, M. Francis MacCullagh, remplissait les prisons des villes de catholiques, dont le seul crime était d'avoir assisté à la messe ou d'avoir fait quelque autre manifestation de étant catholiques, jusque dans leurs foyers, dont les garanties constitutionnelles ont été violées sans vergogne par ceux qui se prétendaient respectueux et défenseurs des lois. L'esclavage des camps de concentration voués au travail forcé est déjà connu de tous ceux qui volontairement ne ferment pas les yeux et les oreilles aux témoignages qui nous parviennent de cette même infortunée Russie et de ses pays satellites. Le communisme mexicain du temps de Calles, comme nous l'avons déjà entendu du témoignage d'un étranger, M. Francis MacCullagh, remplissait les prisons des villes de catholiques, dont le seul crime était d'avoir assisté à la messe ou d'avoir fait quelque autre manifestation de étant catholiques, jusque dans leurs foyers, dont les garanties constitutionnelles ont été violées sans vergogne par ceux qui se prétendaient respectueux et défenseurs des lois. L'esclavage des camps de concentration voués au travail forcé est déjà connu de tous ceux qui volontairement ne ferment pas les yeux et les oreilles aux témoignages qui nous parviennent de cette même infortunée Russie et de ses pays satellites. Le communisme mexicain du temps de Calles, comme nous l'avons déjà entendu du témoignage d'un étranger, M. Francis MacCullagh, remplissait les prisons des villes de catholiques, dont le seul crime était d'avoir assisté à la messe ou d'avoir fait quelque autre manifestation de étant catholiques, jusque dans leurs foyers, dont les garanties constitutionnelles ont été violées sans vergogne par ceux qui se prétendaient respectueux et défenseurs des lois. elle est déjà connue de tous ceux qui volontairement ne ferment pas les yeux et les oreilles aux témoignages qui nous parviennent de cette même infortunée Russie et de ses pays satellites. Le communisme mexicain du temps de Calles, comme nous l'avons déjà entendu du témoignage d'un étranger, M. Francis MacCullagh, remplissait les prisons des villes de catholiques, dont le seul crime était d'avoir assisté à la messe ou d'avoir fait quelque autre manifestation de étant catholiques, jusque dans leurs foyers, dont les garanties constitutionnelles ont été violées sans vergogne par ceux qui se prétendaient respectueux et défenseurs des lois. elle est déjà connue de tous ceux qui volontairement ne ferment pas les yeux et les oreilles aux témoignages qui nous parviennent de cette même infortunée Russie et de ses pays satellites. Le communisme mexicain du temps de Calles, comme nous l'avons déjà entendu du témoignage d'un étranger, M. Francis MacCullagh, remplissait les prisons des villes de catholiques,  Et un beau jour, le 8 mai 1929, le bruit se répandit parmi les catholiques affligés que ces "criminels" qui avaient entendu la messe et récité le chapelet, et étaient ainsi enfermés dans les geôles de la capitale, allaient être emmenés à la corde, comme les vrais assassins et voleurs, à la prison Islas Marías. Parmi ces illustres prisonniers pour le Christ et sa cause, il y avait des gens de toutes les classes sociales, des personnes âgées, des jeunes actifs, des futurs étudiants, des dames, des demoiselles habituées à un autre genre de vie que celle qu'elles menaient, peut-être depuis des mois, dans le les cellules infectées des commissariats ou des inspections de police. Ces cachots avaient été pendant ces longs mois un théâtre glorieux de patience, de charité, d'humilité, de pitié sincère et de courage chrétien, qui instille dans les cœurs la foi et l'amour de Jésus-Christ. Rien, pas une apostasie, pas une faiblesse en accédant aux propositions impies des bourreaux et des geôliers, avait déshonoré cette légion de vrais disciples du Christ. Leurs noms? Oh! Je n'en ai pas la liste complète, et pour rien au monde je ne voudrais omettre de ces pages, pour paraître méprisable, un seul d'entre eux. Dieu les connaît tous, mais je n'aurai à me contenter que de ceux qui figurent expressément dans les récits fragmentaires que je possède. Mais ce que je dis à leur éloge peut et doit s'appliquer à tous ceux qui ont subi le même martyre. A midi dans la nuit du 8 mai 1929, les chefs des prisons donnèrent l'ordre à tous les prisonniers catholiques, de se préparer à partir en voyage, car ils allaient les emmener à la prison des Islas Marías, par décret de ceux qui respectent la loi, bien que sans aucune procédure préalable, ni condamnation d'un juge, ni rien que la loi elle-même, bien qu'elle soit si désastreuse, empêche de garantir les prisonniers. Et le convoi est parti en train, dont la destination finale était le port de Manzanillo. En passant par les gares, il ramassait d'autres catholiques, également emprisonnés pendant des mois, pour les mêmes crimes, dans les prisons d'État. Dans la Corde qui a quitté le Mexique se trouvait entre autres la célèbre Mère Concepción de la Llata. À Guadalajara, il fut rejoint par trois de ces héroïnes des brigades féminines, dont j'ai déjà parlé : les dames Adela López, Trinidad Preciado et María de Jesús Vargas, qui portaient déjà sur leur corps virginal les cicatrices des blessures causées par le tourments barbares, qui sera soumis par le colonel Rafael Rubio, inspecteur de police de la capitale de Jalisco. ¡Miss Preciado avait perdu connaissance trois jours auparavant dans l'un de ces supplices, et pour la faire sortir de prison, ses bourreaux ont réussi à la faire revenir, avec un procédé que personne n'avait utilisé jusqu'alors... la déplaçant comme chiens enragés !, dans les bras et les jambes ! Le train continuait sa route et dans toutes les gares les prisonniers catholiques montaient, montaient sans fin. À Colima, où le convoi est arrivé vers trois heures de l'après-midi, ils ont emmené Mme María del Carmen Cruz de la ville de Cómala. À Coquimatlán Mme Marciana Contreras de San Jerónimo, et les dames María Salomé Ortega et Marcelina Camarena et le jeune Urbano Rocha. Immédiatement, tous joyeux comme les apôtres du Christ, ses bourreaux ont réussi à la faire revenir, avec un procédé que personne n'avait utilisé jusqu'alors... la déplaçant comme des chiens enragés !, dans les bras et les jambes ! Le train continuait sa route et dans toutes les gares les prisonniers catholiques montaient, montaient sans fin. À Colima, où le convoi est arrivé vers trois heures de l'après-midi, ils ont emmené Mme María del Carmen Cruz de la ville de Cómala. À Coquimatlán Mme Marciana Contreras de San Jerónimo, et les dames María Salomé Ortega et Marcelina Camarena et le jeune Urbano Rocha. Immédiatement, tous joyeux comme les apôtres du Christ, ses bourreaux ont réussi à la faire revenir, avec un procédé que personne n'avait utilisé jusqu'alors... la déplaçant comme des chiens enragés !, dans les bras et les jambes ! Le train continuait sa route et dans toutes les gares les prisonniers catholiques montaient, montaient sans fin. À Colima, où le convoi est arrivé vers trois heures de l'après-midi, ils ont emmené Mme María del Carmen Cruz de la ville de Cómala. À Coquimatlán Mme Marciana Contreras de San Jerónimo, et les dames María Salomé Ortega et Marcelina Camarena et le jeune Urbano Rocha. Immédiatement, tous joyeux comme les apôtres du Christ, et monter à l'infini. À Colima, où le convoi est arrivé vers trois heures de l'après-midi, ils ont emmené Mme María del Carmen Cruz de la ville de Cómala. À Coquimatlán Mme Marciana Contreras de San Jerónimo, et les dames María Salomé Ortega et Marcelina Camarena et le jeune Urbano Rocha. Immédiatement, tous joyeux comme les apôtres du Christ, et monter à l'infini. À Colima, où le convoi est arrivé vers trois heures de l'après-midi, ils ont emmené Mme María del Carmen Cruz de la ville de Cómala. À Coquimatlán Mme Marciana Contreras de San Jerónimo, et les dames María Salomé Ortega et Marcelina Camarena et le jeune Urbano Rocha. Immédiatement, tous joyeux comme les apôtres du Christ,

A minuit, la corde est arrivée au port de Manzanillo. Là, une autre prison infectée les attendait, tandis qu'arrivait le paquebot Washington, qui les reçut dans ses cales malodorantes et humides jusqu'au 13. A midi ce jour-là, entre deux lignes de soldats, ils étaient arrivés au quai, et toute la ville les attendait, pour leur faire une démonstration d'adieu, qui ne put que les émouvoir et produire dans les sbires de la tyrannie callista, la fureur la plus terrifiante. « Adieu, soldats bénis du Christ ! "Adieu, bienheureux martyrs qui souffrent pour le Christ-Roi !" … "Bye Bye. . .!" '- Que le Seigneur vous donne la force de souffrir pour Lui! . . . Bye bye...!".

Il était quatre heures de l'après-midi du 14 mai lorsque le bateau à vapeur a accosté à l'embarcadère d'Isla María Madre, et immédiatement ils ont été emmenés dans un jacalón, une antichambre de la prison. Ce n'était pas la première fois que cette triste prison recevait des ficelles de catholiques. Du 29 mai 1927 au 24 juillet de la même année, treize catholiques y avaient été internés, dont deux personnes âgées. Et c'est d'une lettre de l'un d'eux que je vais tirer les extraits suivants, pour donner une idée de ce que les martyrs y ont subi. "Le dimanche 29 mai, nous nous sommes réveillés", dit-il, "devant Isla María Madre, et à neuf heures du matin, ils nous ont fait descendre du bateau et nous ont emmenés au quai où ils nous ont gardés jusqu'à midi. ." Ils ont finalement été emmenés au jacalón, ensemble et mêlés à d'autres criminels; et la lettre continue : J'ai réalisé que la destination était la prison. C'était un morceau de quatre mètres de côté; le mur formé de pierres pointues, sombre, humide et avec beaucoup de boue et de pierres en dessous ; l'agglomération produisait une chaleur suffocante... Nous n'avions pas mangé depuis la veille. . . Nous avons passé cette nuit dans notre cabane, blottis les uns contre les autres, sans couvertures ni vêtements, tels que nous étions. . . Le lendemain à quatre heures du matin on entendit le réveil, et on entendit des voix dire : levez-vous, coquins, la belle vie est finie. Nous nous sommes formés et sommes allés au ranch, que nous n'avons pas pris non plus. Le directeur nous a ordonné d'aller aux toilettes... ils nous ont eu ce matin-là en vacances... A trois heures de l'après-midi ils nous ont emmenés charger des adobes qui pesaient chacun 25 kilos. . . la distance est de plus de six cents mètres. . . C'était ce terrible après-midi; Chacun devait porter deux adobes, et au trot du coyote, les contremaîtres surveillant et battant ceux qui ne pouvaient pas le faire. . . Nous pensions tous que nous allions mourir là-bas ; nous n'avions pas le droit de boire de l'eau, encore moins de nous reposer; tout était tristesse, souffrance, angoisse; Personne même ne se souvenait qu'il avait vécu dans le bon monde, au sein d'une famille honorable; depuis lors, la notion d'hommes est révolue; elle devint celle des parias, des brutes... le prisonnier qui osait parler était battu à terre et insulté; l'individu qui ne pouvait se reposer avec les adobes, était fouetté et forcé d'en porter trois, et augmentait ainsi la charge, autant de fois qu'il se reposait. . . Pour nous, les insultes abondaient... Le contremaître m'a dit: Bonjour, fifi fanatique ; venez voir, Voyons si c'est la même chose d'être avec les prêtres que de travailler! . . . Le Lic... avec les contremaîtres qui surveillaient et frappaient ceux qui ne pouvaient pas le faire. . . Nous pensions tous que nous allions mourir là-bas ; nous n'avions pas le droit de boire de l'eau, encore moins de nous reposer ; tout était tristesse, souffrance, angoisse; Personne même ne se souvenait qu'il avait vécu dans le bon monde, au sein d'une famille honorable ; depuis lors, la notion d'hommes est révolue; elle devint celle des parias, des brutes... le prisonnier qui osait parler était battu à terre et insulté ; l'individu qui ne pouvait se reposer avec les adobes, était fouetté et forcé d'en porter trois, et augmentait ainsi la charge, autant de fois qu'il se reposait. . . Pour nous, les insultes abondaient... Le contremaître m'a dit : Bonjour, fifi fanatique ; venez voir, Voyons si c'est la même chose d'être avec les prêtres que de travailler! . . . Le Lic... avec les contremaîtres qui surveillaient et frappaient ceux qui ne pouvaient pas le faire. . . Nous pensions tous que nous allions mourir là-bas ; nous n'avions pas le droit de boire de l'eau, encore moins de nous reposer ; tout était tristesse, souffrance, angoisse ; Personne même ne se souvenait qu'il avait vécu dans le bon monde, au sein d'une famille honorable; depuis lors, la notion d'hommes est révolue ; elle devint celle des parias, des brutes... le prisonnier qui osait parler était battu à terre et insulté; l'individu qui ne pouvait se reposer avec les adobes, était fouetté et forcé d'en porter trois, et augmentait ainsi la charge, autant de fois qu'il se reposait. . . Pour nous, les insultes abondaient... Le contremaître m'a dit : Bonjour, fifi fanatique; venez voir, Voyons si c'est la même chose d'être avec les prêtres que de travailler! . . . Le Lic... Nous pensions tous que nous allions mourir là-bas; nous n'avions pas le droit de boire de l'eau, encore moins de nous reposer ; tout était tristesse, souffrance, angoisse; Personne même ne se souvenait qu'il avait vécu dans le bon monde, au sein d'une famille honorable ; depuis lors, la notion d'hommes est révolue; elle devint celle des parias, des brutes... le prisonnier qui osait parler était battu à terre et insulté ; l'individu qui ne pouvait se reposer avec les adobes, était fouetté et forcé d'en porter trois, et augmentait ainsi la charge, autant de fois qu'il se reposait. . . Pour nous, les insultes abondaient... Le contremaître m'a dit: Bonjour, fifi fanatique ; venez voir, Voyons si c'est la même chose d'être avec les prêtres que de travailler ! . . . Le Lic... Nous pensions tous que nous allions mourir là-bas ; nous n'avions pas le droit de boire de l'eau, encore moins de nous reposer ; tout était tristesse, souffrance, angoisse; Personne même ne se souvenait qu'il avait vécu dans le bon monde, au sein d'une famille honorable; depuis lors, la notion d'hommes est révolue ; elle devint celle des parias, des brutes... le prisonnier qui osait parler était battu à terre et insulté; l'individu qui ne pouvait se reposer avec les adobes, était fouetté et forcé d'en porter trois, et augmentait ainsi la charge, autant de fois qu'il se reposait. . . Pour nous, les insultes abondaient... Le contremaître m'a dit : Bonjour, fifi fanatique; venez voir, Voyons si c'est la même chose d'être avec les prêtres que de travailler! . . . Le Lic... angoisse; Personne même ne se souvenait qu'il avait vécu dans le bon monde, au sein d'une famille honorable ; depuis lors, la notion d'hommes est révolue ; elle devint celle des parias, des brutes... le prisonnier qui osait parler était battu à terre et insulté; l'individu qui ne pouvait se reposer avec les adobes, était fouetté et forcé d'en porter trois, et augmentait ainsi la charge, autant de fois qu'il se reposait. . . Pour nous, les insultes abondaient... Le contremaître m'a dit : Bonjour, fifi fanatique ; venez voir, Voyons si c'est la même chose d'être avec les prêtres que de travailler! . . . Le Lic... angoisse; Personne même ne se souvenait qu'il avait vécu dans le bon monde, au sein d'une famille honorable; depuis lors, la notion d'hommes est révolue; elle devint celle des parias, des brutes... le prisonnier qui osait parler était battu à terre et insulté; l'individu qui ne pouvait se reposer avec les adobes, était fouetté et forcé d'en porter trois, et augmentait ainsi la charge, autant de fois qu'il se reposait. . . Pour nous, les insultes abondaient... Le contremaître m'a dit : Bonjour, fifi fanatique; venez voir, Voyons si c'est la même chose d'être avec les prêtres que de travailler! . . . Le Lic... a été fouetté et forcé d'en porter trois, et a ainsi augmenté la charge, autant de fois qu'il s'est reposé. . . Pour nous, les insultes abondaient... Le contremaître m'a dit : Bonjour, fifi fanatique ; venez voir, Voyons si c'est la même chose d'être avec les prêtres que de travailler! . . . Le Lic... a été fouetté et forcé d'en porter trois, et a ainsi augmenté la charge, autant de fois qu'il s'est reposé. . . Pour nous, les insultes abondaient... Le contremaître m'a dit: Bonjour, fifi fanatique; venez voir, Voyons si c'est la même chose d'être avec les prêtres que de travailler! . . . Le Lic...  (un vieil homme) ne pouvait plus porter les briques d'adobe sur son épaule, et il les portait en s'appuyant sur sa taille. Monsieur D. Juan avait déjà une plaie au cou...; à 5 heures de l'après-midi, il n'était plus possible de marcher, c'était terrible. Le lendemain à quatre heures du matin encore aux adobes; Nous ne pouvions même pas nous lever à cause de la douleur dans nos corps. Puis le temps a été plus long que la veille, car on a travaillé sans arrêt jusqu'à midi... et on a duré comme ça jusqu'à mercredi, quand ils ont changé notre travail pour composer un chemin, ce qui était peut-être pire: il s'agissait de travailler avec des pioches et des pelles pour soulever des rochers", etc.

Naturellement, tous ces emplois ne pouvaient être assumés que par des hommes. Quant aux femmes, elles étaient destinées à cuisiner des aliments pour les prisonniers, mêlés à la crème des scélérats de leur sexe, enfermés là pour d'autres crimes énormes. D'autres, même de la meilleure condition sociale, ont été transformés en serviteurs des employés du gouvernement, dans cette horrible prison. Ces emplois n'avaient qu'à être dépassés dans la Russie de nos jours, où même des religieuses catholiques et missionnaires, originaires de pays où domine le communisme, sont déportées et enfermées dans des camps de concentration en Sibérie, et sont contraintes de travailler comme des hommes, leur faisant porter extrêmement de lourds rails sur leurs faibles épaules, pour la construction de ponts, etc. Lorsque les arrangements entre le Gouvernement et les Prélats furent enfin exécutés, Ses Excellences. M. Ruiz et Díaz, les déportés sont rentrés chez eux, épuisés, malades, tristes et angoissés, de ne pas avoir atteint la vraie paix avec leurs souffrances sans précédent. qu'ils désiraient de toute leur âme, pour la cause du Christ-Roi.

Et qui sait! Ce fut peut-être, pour certains d'entre eux du moins, un martyre plus douloureux que tous ceux qu'ils avaient endurés pendant tant de mois sur les Islas Marías.