EL
†PURGAtoRiO†
Vengo por Dios. ¿Para qué subiría hoy al púlpito, queridos
hermanos?, ¿qué voy a decirles? Que vengo en provecho de Dios mismo. Y de
vuestros pobres padres; a despertar en ustedes el amor y la gratitud que les
corresponde. Vengo a recordarles otra vez aquella bondad y todo el amor que les
han dado mientras estuvieron en este mundo. Y vengo a decirles que muchos de
ellos sufren en el Purgatorio, lloran y suplican con urgencia la ayuda de
vuestras oraciones y de vuestras buenas obras. Me parece oírlos clamar en la
profundidad de los fuegos que los devoran: «Cuéntales a nuestros amados, a
nuestros hijos, a todos nuestros familiares cuán grandes son los demonios que
nos están haciendo sufrir. Nosotros nos arrojamos a vuestros pies para implorar
la ayuda de sus oraciones. ¡Ah! Cuéntales que desde que tuvimos que separarnos,
hemos estado quemándonos entre las llamas! ¿Quién podría permanecer indiferente
ante el sufrimiento que estamos soportando?». ¿Ven, queridos hermanos?
¿Escuchan a esa tierna madre, a ese dedicado padre, a todos aquellos familiares
que los han atendido y ayudado?, «Amigos míos - gritan - líbrennos de estas
penas, ustedes que pueden hacerlo».
Consideren, entonces, mis queridos hermanos: a) la magnitud
de los sufrimientos que soportan las almas en el Purgatorio; y b) los medios
que ustedes poseen para mitigarlos: vuestras oraciones, buenas acciones y,
sobre todo, el santo sacrificio de la Misa. Y no quieran pararse a dudar sobre
la existencia del Purgatorio, eso sería una pérdida de tiempo. Ninguno entre
ustedes tiene la menor duda sobre esto. La Iglesia, a quien Jesucristo prometió
la guía del Espíritu Santo, y que por consiguiente no puede estar equivocada y
extraviarnos, nos enseña sobre el Purgatorio de una manera positiva y clara y
es, por cierto y muy cierto, el lugar donde las almas de los justos completan
la expiación de sus pecados antes de ser admitidos a la gloria del Paraíso, el
cual les está asegurado. Sí, mis queridos hermanos, es un artículo de fe: Si no
hacemos penitencia proporcional al tamaño de nuestros pecados, aun cuando
estemos perdonados en el Sagrado Tribunal, estaremos obligados a expiarlos...
En las Sagradas Escrituras hay muchos textos que señalan que, aun cuando
nuestros pecados puedan ser perdonados, el Señor impone la obligación de sufrir
en este mundo dificultades, o en el siguiente, en las llamas del Purgatorio.
Miren lo que le ocurrió a Adán. Debido a su arrepentimiento
Dios lo perdonó, pero aun así lo condenó a hacer penitencia durante novecientos
años, esto supera lo que uno podría imaginar. Y vean también: David ordenó,
contrariando la voluntad de Dios, el censo de sus súbditos, pero luego
acicateado por remordimientos de conciencia, vio su propio pecado y,
arrojándose sobre el piso, rogó al Señor que lo perdonase. Dios, conmovido por
su arrepentimiento, lo perdonó, en efecto. Mas, a pesar de ello, le hizo saber
que debería elegir entre tres castigos que le había preparado debido a su
iniquidad: plaga, guerra o hambruna. Y David dijo: «Prefirieron caer en manos
del Señor (ya que muchas son sus gracias) que en las manos de los hombres». Eligió
la plaga, que duró tres días, y se llevó a setenta mil súbditos suyos. Si el
Señor no hubiera detenido la mano del Ángel, que se extendía sobre toda la
ciudad, ¡Jerusalén hubiese quedado despoblada! David, considerando los muchos
males causados por sus pecados, suplicó a Dios que le diera la gracia de
castigarlo solamente a él y no al pueblo, que era inocente. Consideren,
también, el castigo a María Magdalena; tal vez esto ablande un poco vuestros
corazones; ¿cuál será el número de años, mis queridos hermanos, que tendremos
que sufrir en el Purgatorio, nosotros que tenemos tantos pecados y que, so
pretexto de habernos confesado, no hacemos penitencia ni derramamos ninguna
lágrima? ¿Cuántos años de sufrimiento debemos esperar para la próxima vida en
el Cielo? Cuando los Santos Padres nos cuentan los tormentos que se sufren en
tal lugar, parecen los sufrimientos que soportó Nuestro Señor Jesucristo en su
pasión, ¿eso les describirá sensiblemente las torturas que estas almas padecen?
Sin embargo, es cierto que si el más leve de los tormentos que padeció Nuestro
Señor hubiese sido compartido por el género humano, este hubiese fenecido bajo
tal violencia. El fuego del Purgatorio es el mismo fuego que el del Infierno,
la única diferencia es que el fuego del Purgatorio no es para siempre.
¡Oh! Quisiera Dios, en su gran misericordia, permitir que
una de estas pobres almas entre las llamas apareciese aquí rodeada de fuego y
nos diese ella misma un relato de los sufrimientos que soporta; esta iglesia,
mis queridos hermanos, reverberaría con sus gritos y sollozos y, tal vez,
terminaría finalmente por ablandar vuestros corazones.“¡Oh! ¡Cómo sufrimos!»,
nos gritarían a nosotros; «sáquennos de estos tormentos. Ustedes pueden
hacerlo. ¡Si sólo experimentaran el tormento de estar separados de Dios!...
¡Cruel separación! ¡Quemarse en el fuego por la justicia de Dios! ¡Sufrir
dolores inenarrables al hombre mortal!, ¡ser devorados por remordimientos
sabiendo que podríamos tan fácilmente evitar tales dolores!... Oh hijos míos,
gimen los padres y las madres, ¿pueden abandonarnos así a nosotros, que los
amamos tanto? ¿Pueden dormirse tranquilamente y dejarnos a nosotros yacer en
una cama de fuego? ¿Se atreven a darse a ustedes mismos placeres y alegrías
mientras nosotros aquí sufrimos y lloramos noche y día? Ustedes tienen nuestra riqueza,
nuestros hogares, están gozando el fruto de nuestros esfuerzos, y nos abandonan
aquí, en este lugar de tormentos, ¡donde tenemos que sufrir por tantos años!...
y nada para darnos, ni una Misa... Ustedes pueden aliviar nuestros
sufrimientos, abrir nuestra prisión, pero nos abandonan. ¡Oh! qué crueles son
estos sufrimientos... Sí, queridos hermanos, la gente juzga muy diferentemente
en las llamas del Purgatorio sobre los pecados veniales, si es que se puede
llamar leves a los pecados que llevan a soportar tales penalidades rigurosas. Qué
desgraciados serían los hombres, proclamaron los Profetas, aún los más justos,
si Dios no los juzgara con misericordia. Si Él ha encontrado manchas en el sol
y malicia aún en los ángeles, ¿qué queda entonces para un hombre pecador? Y
para nosotros, que hemos cometido tantos pecados mortales y sin hacer
prácticamente nada para satisfacer la justicia de Dios, ¿cuántos años serán de Purgatorio?,
«Dios mío», decía Santa Teresa, « ¿qué alma será lo suficientemente pura para
que pueda entrar al cielo sin pasar por las llamas purificadoras?». En su última
enfermedad, gritó de pronto: « ¡Oh justicia y poder de mi Dios, cuán terribles
son!». Durante su agonía, Dios le permitió ver Su Santidad como los ángeles y
los santos lo veían en el Cielo, lo cual la aterró tanto que sus hermanas, viéndola
temblar muy agitada, le dijeron llorando: «Oh, Madre, ¿qué sucede contigo?,
seguramente no temes a la muerte después de tantas penitencias y tan abundantes
y amargas lágrimas...»No, hijas mías - replicó Santa Teresa - no temo a la
muerte, por el contrario, la deseo para poder unirme para siempre con mi Dios».
« ¿Son tus pecados, entonces, lo que te atemorizan, después de tanta mortificación?»,
«Sí, hijas mías - les dijo - temo por mis pecados y por otra cosa más aún», « ¿es
el juicio, entonces?», «Sí, tiemblo ante las cuentas que es necesario rendir a
Dios, quien en ese momento no será piadoso, y hay aún algo más cuyo solo
pensamiento me hace morir de terror». Las pobres hermanas estaban muy
perturbadas: « ¿Puede ser el Infierno, entonces?». «No, gracias a Dios eso no es
para mí, oh, mis hermanas, es la santidad de Dios, mi Dios, ¡ten piedad de mí!
Mi vida debe ser puesta cara a cara con la del mismo Señor Jesucristo. ¡Pobre
de mí si tengo la más mínima mancha! ¡Pobre de mí si aún hay una sombra de pecado!».
«¿Cómo serán nuestras muertes?», gritaron las hermanas. ¿Cómo serán las
nuestras, entonces, mis queridos hermanos, que quizás en todas nuestras
penitencias y buenas acciones, nunca hemos purgado un solo pecado perdonado en
el tribunal de Penitencia? ¡Cuántos años y centurias de castigo nos tocarían!
¡Cómo nos gustaría no pagar nada por nuestras faltas, tales como esas pequeñas
mentiras que nos divierten, pequeños escándalos, el desprecio a las gracias que
Dios nos concede a cada rato, las pequeñas murmuraciones sobre las dificultades
que nos manda el Señor! No, queridos hermanos, nunca nos animaríamos a cometer
el menor pecado, si pudiéramos comprender lo mucho que esto ofende a Dios y
cuánto merece ser castigado aún en este mundo. Dios es justo, queridos hermanos,
en todo lo que hace; y cuando nos recompensa por la más mínima buena acción,
nos da con creces lo que podríamos desear. Un buen pensamiento, un buen deseo,
es decir, el deseo de hacer alguna buena obra aun cuando no estemos capacitados
para lograrlo. Nunca nos deja sin recompensa. Pero también, si se trata de
castigarnos lo hace con rigor, aún las faltas leves, y por ellas seremos
enviados al Purgatorio. Esto es verdad, pues vemos en las vidas de los santos
que muchos de ellos no fueron directamente al Cielo, primero tuvieron que pasar
por las llamas del Purgatorio.
San Pedro Damian cuenta que su hermana debió pasar varios
años en el Purgatorio por haber escuchado una canción maliciosa con cierto beneplácito
de su parte. Y se dice que dos religiosos se prometieron uno al otro que el
primero en morir le contaría al otro sobre el estado en que se hallaba. Dios
permitió a uno morir primero y que se apareciera a su amigo. Le contó a este que
había permanecido quince años en el Purgatorio por haberle gustado demasiado
hacer las cosas a su manera, y cuando su amigo estaba felicitándole por haber
permanecido allí tan poco tiempo, el fallecido replicó: «Yo hubiera preferido
ser desollado vivo durante diez mil años seguidos en lugar del sufrimiento de
las llamas».
Un sacerdote contó a uno de sus amigos que Dios lo había
condenado a permanecer en el Purgatorio durante varios meses por haber demorado
la ejecución de un proyecto de buenas obras. Así que, queridos hermanos,
¿cuántos hay entre quienes me escuchan que tengan faltas similares que
reprocharse a sí mismos?
¡Y cuántos, en el curso de ocho o diez años, han recibido de
sus padres, o de sus amigos, el encargo de oír misa, dar limosnas, compartir
algo!, ¡cuántos hay que por temor de encontrar que ciertas cosas deberían hacerse,
no quieren tomarse el trabajo de considerar la voluntad de esos padres o
amigos; estas pobres almas están aún detenidas en las llamas, porque nadie ha querido
cumplir con sus deseos! Pobres padres y madres, que se sacrifican por la
felicidad de sus hijos y de sus herederos. Tal vez ustedes hayan sido
negligentes con su propia salvación para aumentar sus fortunas, y así sabotean
las buenas obras que se les encargó en los testamentos... ¡pobres padres! ¡Cuán
ciegos estuvieron en olvidarlos! Ustedes me dirán, quizás, «Nuestros padres
vivieron buenas vidas, y eran buena gente. Necesitarían muy poco de esas
llamas».
Alberto el Grande, un hombre cuyas virtudes brillaron tanto,
dijo sobre esta materia que él un día reveló a un amigo, que Dios lo había llevado
al Purgatorio por haberse entretenido en cierta autosatisfacción envanecida
sobre su propio conocimiento. Lo más asombroso es que aún habría santos allí,
aún aquellos que fueron beatificados, haciendo su pasaje por el Purgatorio. San
Severino, Arzobispo de Colonia, apareció ante un amigo suyo largo tiempo
después de su muerte y le contó que estuvo en el Purgatorio por haber
postergado para la noche las oraciones que debió decir a la mañana. ¡Oh!
¡Cuántos años de purgatorio habrá para aquellos cristianos que no tienen el
menor inconveniente en diferir las oraciones para algún otro día con la excusa
de tener trabajos más urgentes! Si realmente deseamos la felicidad de tener a
Dios, debemos evitar tanto las pequeñas faltas como las grandes, ya que la
separación de Dios es un tormento tan asustador para todas estas pobres
almas...
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