UM POUCO DE ESPIRITUALIDADE. DA ESTRADA REAL DE SANTA CRUZ.

1. Esta palavra parece dura para muitos: negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga Jesus. Mas será muito mais difícil ouvir a última palavra: “Afasta-te de mim, maldito, para o fogo eterno”. Pois aqueles que agora ouvem e seguem voluntariamente a palavra da cruz não terão medo de ouvir a palavra da condenação eterna.

Este sinal da cruz estará no céu, quando o Senhor vier julgar. Então todos os servos da cruz, que foram conformados em vida com o crucificado, chegarão a Cristo Juiz com grande confiança.

2. Então é assim, por que você tem que tomar a cruz, pela qual se vai para o reino? Na cruz está a saúde, na cruz está a vida, na cruz está a defesa dos inimigos, na cruz está a infusão da suavidade soberana, na cruz está a força do coração, na cruz está a alegria do espírito, na cruz está a virtude mais elevada, na cruz está a perfeição da santidade. Não há saúde da alma, nem esperança de vida eterna, exceto na cruz. Portanto, tome sua cruz e siga Jesus, e você irá para a vida eterna.

Ele veio primeiro, carregou sua cruz e morreu na cruz por você; porque você também o carrega e deseja morrer nele. Porque se você morrer junto com Ele, você viverá com Ele.  E se você for companheiro de castigo, será também companheiro de glória.

 3. Veja que tudo consiste na cruz, e tudo consiste em morrer nela. E não há outro caminho para a vida e para a verdadeira paz cativante, senão o caminho da santa cruz e da mortificação contínua. Vá aonde quiser, busque o que quiser, e você não encontrará um caminho mais elevado no alto, nem um caminho mais seguro no baixo, mas o caminho da santa cruz.

Disponha e ordene todas as coisas de acordo com sua vontade e opinião, e você não encontrará, mas terá que sofrer algo, seja por escolha ou por força: e assim encontrará sempre a cruz. Pois bem, ou você sentirá dores no corpo, ou sofrerá tribulações no espírito.

4. Às vezes Deus te abandonará, às vezes o teu próximo te perseguirá: o que é pior, muitas vezes você ficará insatisfeito consigo mesmo, e não ficará aliviado, nem se acalmará com nenhum remédio ou consolo; É melhor você sofrer enquanto Deus quiser.

Porque Deus quer que você aprenda a sofrer tribulações sem consolação, e que você se submeta completamente a Ele, e se torne mais humilde através das tribulações. Ninguém sente assim no coração a paixão de Cristo, como alguém que sofre coisas semelhantes.

Assim a cruz está sempre preparada e te espera em qualquer lugar; Você não pode fugir para onde quer que esteja, porque para onde quer que você fuja, você se leva consigo e sempre se encontrará.

Vire para cima, vire para baixo, vire para fora, vire para dentro e em tudo isso você encontrará uma cruz. E é preciso que você tenha paciência em todos os lugares, se quiser ter paz interior, e merecer uma coroa perpétua.

5. Se você carregar a cruz com boa vontade, ela o carregará e o guiará até o fim desejado, onde estará o fim do sofrimento, mesmo que não seja aqui. Se você o carrega contra a sua vontade, você o carrega e o torna mais pesado: e ainda assim é apropriado que você sofra. Se você descartar uma cruz, sem dúvida encontrará outra, e pode ser mais grave.

6. Você acha que pode escapar daquilo que nenhum dos mortais conseguiu? Qual dos Santos esteve no mundo sem cruz e tribulação? Nosso Senhor Jesus Cristo, aliás, enquanto viveu neste mundo, não ficou uma hora sem dor de paixão. Pois era apropriado, diz ele, que Cristo sofresse e ressuscitasse dentre os mortos, e assim entrasse em sua glória. Pois bem, como  procurar outro caminho senão este caminho real, que é a vida da santa cruz?

7. Toda a vida de Cristo foi uma cruz e um martírio e você busca relaxamento e alegria para si mesmo? Você erra, você se engana se busca outra coisa que não seja sofrer tribulações; porque toda esta vida mortal está cheia de misérias e por toda parte marcada com cruzes. E quanto mais alguém beneficiar no espírito, mais graves cruzes encontrará muitas vezes, porque a pena do seu exílio cresce mais por amor.

8. Mas este, assim afligido de tantas maneiras, não deixa de ter o alívio da consolação; porque sente o grande fruto que cresce ao carregar a sua cruz. Porque quando ele se submete por sua vontade, todo o peso da tribulação se torna confiança na consolação divina. E quanto mais a carne é quebrantada pela aflição, mais o espírito se esforça pela graça interior.

E às vezes ele se sente tão consolado pelo carinho da tribulação e da adversidade, pelo amor e pela conformidade da cruz de Cristo, que não quer ficar sem dor e tribulação: porque se considera mais aceitável a Deus, quanto maior e mais coisas sérias ele pode sofrer por Ele.

Isto não é virtude humana, mas graça de Cristo, que pode e faz tanto na carne fraca, que aquilo que naturalmente sempre odeia e foge, ataca e acaba com fervor de espírito.

9. Não é próprio da condição humana carregar a cruz, amar a cruz, castigar o corpo, colocá-lo em servidão; fugir das honras, sofrer insultos voluntariamente, desprezar-se e desejar ser desprezado; sofra todas as coisas adversas e prejudiciais e não deseje nada de prosperidade neste mundo.

Se você olhar para si mesmo, não será capaz de fazer nenhuma dessas coisas: mas se você confiar em Deus, Ele lhe enviará força do céu e sujeitará o mundo e a carne a você. E você não temerá o diabo, seu inimigo, se estiver armado com fé e marcado com a cruz de Cristo.

10. Prepare-se, então, como bom e fiel servo de Cristo, para carregar corajosamente a cruz do seu Senhor crucificado por seu amor. Prepare-se para sofrer muitas adversidades e vários desconfortos nesta vida miserável; porque assim Jesus estará com você onde quer que você vá; e verdadeiramente você o encontrará onde quer que se esconda.

Assim deveria ser, e não há outro remédio para escapar da dor e da tribulação dos males, senão sofrer. Beba com carinho o cálice do Senhor, se quiser ser seu amigo, e ter parte com Ele.  Envie consolações a Deus, para que ele possa fazer com eles o que mais lhe agrada.

Mas esteja preparado para sofrer tribulações e considere-as grandes consolações; porque as paixões deste tempo não são dignas de merecer a glória futura, mesmo que só você pudesse sofrer todas elas.

11. Quando você chegar a tal ponto que a aflição lhe seja doce e agradável pelo amor de Cristo, então pense que está indo bem para você; porque você encontrou o paraíso na terra. Quando o sofrimento lhe parecer sério e você tentar escapar dele, acredite que as coisas estão indo mal para você e que, aonde quer que você vá, as tribulações o seguirão.

12. Se você se preparar para fazer o que deve, ou seja, sofrer e morrer, então as coisas irão melhorar para você e você encontrará a paz. E mesmo que você seja arrebatado ao terceiro céu com São Paulo, não terá certeza de que não sofrerá algum revés. Eu (diz Jesus) lhe mostrarei quantas coisas lhe convém sofrer por meu nome. Você deve, portanto, sofrer, se quiser amar Jesus e servi-Lo sempre.

13. Gostaria que você fosse digno de sofrer algo pelo nome de Jesus! ¡Que grande glória seria para você! ¡Quanta alegria a todos os Santos de Deus! ¡Quanta edificação seria para outros! Todos elogiam a paciência, mas poucos querem sofrer. Não admira que você deva sofrer algo voluntariamente por Cristo; Bem, há muitos que sofrem coisas graves no mundo.

14. Saiba com certeza que é melhor morrer vivo; e quanto mais cada um morre para si mesmo, mais começa a viver para Deus. Ninguém é suficiente para compreender as coisas celestiais se não se humilhar para sofrer adversidades por Cristo.

Não há nada mais aceitável para Deus, nem mais saudável para você neste mundo, do que sofrer voluntariamente por Cristo. E se lhe fosse dada a escolha, você deveria desejar mais sofrer coisas adversas por Cristo do que ser recriado com muitas consolações; porque assim vocês seriam mais parecidos com ele e mais conformes com todos os santos. Portanto, o nosso mérito nem a perfeição do nosso estado não reside nas muitas suavidades e consolações, mas sim em sofrer grandes dificuldades e tribulações.

15. Porque se alguma coisa fosse melhor e mais útil para a salvação dos homens do que o sofrimento, Cristo o teria declarado pela sua doutrina e pelo seu exemplo. Pois ele exorta manifestamente seus discípulos, e todos os que desejam segui-lo, a tomarem a cruz, e diz: "Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me."

Assim, tendo lido e considerado bem todas as coisas, que esta seja a última conclusão: que através de muitas tribulações nos é conveniente entrar no reino de Deus.

 

 

UN PEU DE SPIRITUALITÉ. DE LA ROUTE ROYALE DE SANTA CRUZ.

 

1. Cette parole semble dure à beaucoup: Renonce à toi-même, prends ta croix et suis Jésus. Mais il sera bien plus difficile d’entendre ce dernier mot: «Éloignez-vous de moi, maudits, dans le feu éternel.» Car ceux qui entendent maintenant et suivent volontairement la parole de la croix n’auront alors plus peur d’entendre la parole de damnation éternelle.

Ce signe de croix sera au ciel, quand le Seigneur viendra juger. Alors tous les serviteurs de la croix, dont la vie a été conforme au crucifié, viendront au Christ juge avec une grande confiance.

2. Alors, pourquoi devez-vous prendre la croix par laquelle on va au royaume? Dans la croix est la santé, dans la croix est la vie, dans la croix est la défense contre les ennemis, dans la croix est l'infusion de la douceur souveraine, dans la croix est la force du cœur, dans la croix est la joie de l'esprit, dans la croix est la plus haute vertu, dans la croix est la perfection de la sainteté. Il n’y a de santé de l’âme, ni d’espérance de vie éternelle, que dans la croix. Prenez donc votre croix et suivez Jésus, et vous irez à la vie éternelle.

Il est venu le premier, a porté sa croix et est mort sur la croix pour vous; parce que toi aussi tu le portes et que tu veux mourir avec lui. Parce que si vous mourez avec Lui, vous vivrez avec Lui, et si vous êtes compagnon de châtiment, vous serez aussi compagnon de gloire.

3. Voyez que tout consiste en la croix, et que tout consiste à y mourir. Et il n’y a pas d’autre chemin vers la vie et vers une paix véritable et attachante que le chemin de la sainte croix et de la mortification continue. Allez où vous voulez, cherchez ce que vous voulez, et vous ne trouverez pas de chemin plus élevé en haut, ni de chemin plus sûr en bas, mais le chemin de la sainte croix.

Arrangez et ordonnez toutes choses selon votre volonté et votre opinion, et vous ne trouverez pas, mais vous devrez souffrir quelque chose, soit par choix, soit par force: et ainsi vous trouverez toujours la croix. Eh bien, soit vous ressentirez de la douleur dans le corps, soit vous subirez des tribulations dans l’esprit.

4. Parfois Dieu vous quittera, parfois votre prochain vous persécutera: ce qui est pire, bien des fois vous serez insatisfait de vous-même, et vous ne serez ni soulagé, ni refroidi par aucun remède ou consolation; Il vaut mieux que vous souffriez aussi longtemps que Dieu le veut.

Parce que Dieu veut que vous appreniez à souffrir des tribulations sans consolation, que vous vous soumettiez complètement à Lui et que vous deveniez plus humbles à travers les tribulations. Personne ne ressent ainsi la passion du Christ avec le cœur, comme quelqu'un qui subit des choses similaires.

Ainsi la croix est toujours préparée et vous attend partout; Vous ne pouvez pas fuir où que vous soyez, car partout où vous fuyez, vous vous emmenez avec vous et vous vous retrouverez toujours.

Montez, descendez, tournez dehors, tournez dedans, et dans tout cela vous trouverez une croix. Et il est nécessaire que vous ayez de la patience en tout lieu, si vous voulez avoir la paix intérieure et mériter une couronne perpétuelle.

5. Si vous portez la croix avec bonne volonté, elle vous portera et vous guidera vers la fin désirée, là où sera la fin de la souffrance, même si elle n'est pas là. Si vous le portez contre votre gré, vous le portez, et vous l’alourdissez: et pourtant il convient que vous souffriez. Si vous écartez une croix, vous en trouverez sans doute une autre, et cela peut être plus grave.

6. Pensez-vous que vous pouvez échapper à ce qu'aucun mortel ne pourrait faire? Lequel des saints était dans un monde sans croix ni tribulation? D'ailleurs, notre Seigneur Jésus-Christ, tant qu'il a vécu dans ce monde, n'a pas été une heure sans douleur de passion. Car il convenait, dit-il, que le Christ souffrît et ressuscite des morts, et entre ainsi dans sa gloire. Eh bien, comment  chercher un autre chemin que ce chemin royal, qui est la vie de la sainte croix ?

7. La vie entière du Christ a été une croix et un martyre et recherchez-vous la détente et la joie pour vous-même? Vous vous trompez, vous vous trompez si vous cherchez autre chose que souffrir des tribulations; parce que toute cette vie mortelle est pleine de misères, et partout marquée de croix. Et plus quelqu'un en bénéficiera spirituellement, plus il rencontrera souvent de graves croix, car la peine de son exil augmente davantage pour l'amour.

8. Mais celui-ci, ainsi affligé de tant de manières, n'est pas sans le soulagement d'une consolation; parce qu'il ressent le grand fruit qui pousse en portant sa croix. Car lorsqu’il s’y soumet de sa volonté, tout le fardeau de la tribulation devient confiance en la consolation divine. Et plus la chair est brisée par l’affliction, plus l’esprit aspire à la grâce intérieure.

Et parfois il est tellement réconforté par l'affection de la tribulation et de l'adversité, par l'amour et la conformité de la croix du Christ, qu'il ne veut pas être sans douleur et sans tribulation: parce qu'il se considère d'autant plus agréable à Dieu, d'autant plus grand et plus des choses graves qu'il peut souffrir pour Lui.

Ce n'est pas là une vertu humaine, mais la grâce du Christ, qui peut et fait tant de choses dans la chair faible, que ce qu'elle hait et fuit naturellement toujours, elle l'attaque et le met fin avec ferveur d'esprit.

9. Il n'est pas conforme à la condition humaine de porter la croix, d'aimer la croix, de punir le corps, de le mettre en servitude; fuir les honneurs, subir volontiers les injures, se mépriser et vouloir être méprisé ; souffrez de tout ce qui est défavorable et nuisible, et ne désirez rien de la prospérité dans ce monde.

Si vous regardez en vous-même, vous ne pourrez faire aucune de ces choses; mais si vous vous confiez en Dieu, Il vous enverra du ciel la force et vous soumettra le monde et la chair. Et vous ne craindriez pas le diable votre ennemi, si vous étiez armé de foi et marqué de la croix du Christ.

10. Préparez-vous donc, en bon et fidèle serviteur du Christ, à porter vaillamment la croix de votre Seigneur crucifié pour votre amour. Préparez-vous à subir de nombreuses adversités et divers inconforts dans cette vie misérable; car ainsi Jésus sera avec vous partout où vous irez ; et en vérité, vous le trouverez partout où vous vous cacherez.

C’est ainsi que cela devrait être, et il n’y a pas d’autre remède pour échapper à la douleur et aux tribulations du mal que de souffrir. Buvez affectueusement la coupe du Seigneur, si vous voulez être son ami, et avoir part à lui:  envoyez des consolations à Dieu, afin qu'il en fasse ce qui lui plaît le plus.

Mais soyez prêt à souffrir des tribulations et considérez-les comme de grandes consolations; car les passions de ce temps ne sont pas dignes de mériter la gloire à venir, même si vous seul pouviez toutes les souffrir.

11. Lorsque vous parvenez à un tel point que l'affliction vous est douce et agréable à cause de l'amour du Christ, alors pensez que tout va bien pour vous; parce que tu as trouvé le paradis sur terre. Lorsque la souffrance vous semble grave et que vous essayez d’y échapper, croyez que les choses vont mal pour vous et que partout où vous irez, les tribulations vous suivront.

12. Si vous vous préparez à faire ce que vous devez, c'est-à-dire souffrir et mourir, alors les choses iront mieux pour vous et vous trouverez la paix. Et même si vous êtes rattrapé jusqu'au troisième ciel avec saint Paul, vous ne serez pas sûr de ne pas subir quelque revers. Je (dit Jésus) lui montrerai combien de choses il conviendra qu'il souffre pour mon nom. Vous devez donc souffrir si vous voulez aimer Jésus et toujours le servir.

13. Puissiez-vous être digne de souffrir quelque chose pour le nom de Jésus! Quelle grande gloire ce serait pour vous! Quelle joie pour tous les saints de Dieu! Quelle édification ce serait pour les autres! Tout le monde loue la patience, mais peu veulent souffrir. Il n’est pas étonnant que vous souffriez volontairement quelque chose pour Christ; Eh bien, nombreux sont ceux qui souffrent de choses graves dans le monde.

14. Sachez avec certitude qu'il vaut mieux pour vous mourir vivant; et plus chacun meurt à lui-même, plus il commence à vivre pour Dieu. Personne n’est suffisant pour comprendre les choses célestes s’il ne s’humilie pas pour souffrir l’adversité pour Christ.

Il n’y a rien de plus acceptable aux yeux de Dieu, ni de plus sain pour vous dans ce monde, que de souffrir volontairement pour Christ. Et si on vous donnait le choix, vous devriez plus désirer souffrir des choses défavorables pour Christ que d'être recréé avec de nombreuses consolations; car ainsi vous seriez plus semblable à lui, et plus conforme à tous les saints. Par conséquent, notre mérite ni la perfection de notre état ne résident pas dans les nombreuses douceurs et consolations, mais plutôt dans la souffrance de grandes épreuves et tribulations.

15. Car si quelque chose était meilleur et plus utile au salut des hommes que la souffrance, le Christ l'aurait déclaré par sa doctrine et par son exemple. Car il exhorte manifestement ses disciples et tous ceux qui désirent le suivre, à prendre la croix, et dit: «Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive.»

Ainsi, après avoir lu et bien considéré toutes choses, que ceci soit la dernière conclusion: qu'à travers de nombreuses tribulations, il est opportun pour nous d'entrer dans le royaume de Dieu.

 

 

A LITTLE SPIRITUALITY. OF THE ROYAL ROAD OF THE SANTA CRUZ.

1. This word seems harsh to many: Deny yourself, take up your cross, and follow Jesus. But it will be much harder to hear that last word: “Depart from me, you cursed, into eternal fire.” For those who now hear and willingly follow the word of the cross will not then fear hearing the word of eternal damnation.

This sign of the cross will be in heaven, when the Lord will come to judge. Then all the servants of the cross, who were conformed in life to the crucified one, will come to Christ the judge with great confidence.

2. ¿So is it so, why do you have to take up the cross, ¿by which one goes to the kingdom? In the cross is health, in the cross is life, in the cross is the defense from enemies, in the cross is the infusion of sovereign softness, in the cross is the strength of the heart, in the cross is the joy of spirit, in the cross is the highest virtue, in the cross is the perfection of holiness. There is no health of the soul, nor the hope of eternal life, except in the cross. Therefore take up your cross, and follow Jesus, and you will go to eternal life.

He came first, and carried his cross and died on the cross for you; because you also carry it, and wish to die in it. Because if you die together with Him, you will live with Him.  And if you are a companion of punishment, you will also be a companion of glory.

3. See that everything consists of the cross, and everything consists in dying on it. And there is no other way to life, and to true endearing peace, but the way of the holy cross and continuous mortification. Go where you want, seek what you want, and you will not find a higher way on high, nor a safer way on low, but the way of the holy cross.

Arrange and order all things according to your will and opinion, and you will not find, but rather you will have to suffer something, either by choice or by force: and thus you will always find the cross. Well, either you will feel pain in the body, or you will suffer tribulation in the spirit.

4. Sometimes God will leave you, sometimes your neighbor will persecute you: what is worse, many times you will be dissatisfied with yourself, and you will not be relieved, nor cooled with any remedy or consolation; It is better for you to suffer as long as God wants.

Because God wants you to learn to suffer tribulation without consolation, and that you completely submit to Him, and become more humble through tribulation. No one feels the passion of Christ so heartily, as he who happens to suffer similar things. So the cross is always prepared, and awaits you anywhere; You cannot flee wherever you are, because wherever you flee, you take yourself with you, and you will always find yourself.

Turn up, turn down, turn outside, turn inside, and in all this you will find a cross. And it is necessary that you have patience in every place, if you want to have inner peace, and deserve a perpetual crown.

5. If you carry the cross with good will, it will carry you and guide you to the desired end, where the end of suffering will be, even if it is not here. If you carry it against your will, you carry it, and you make it heavier: and yet it is appropriate that you suffer. If you discard one cross, you will undoubtedly find another, and it may be more serious.

6. Do you think you can escape from what none of the mortals could? Who of the Saints was in the world without cross and tribulation? Our Lord Jesus Christ, by the way, as long as he lived in this world, he was not an hour without pain of passion.

For it was fitting, he says, that Christ should suffer, and rise from the dead, and thus enter into his glory. Well, how do you look for another path but this royal path, which is the life of the holy cross?

7. Christ's entire life was a cross and martyrdom and do you seek relaxation and joy for yourself? You err, you deceive yourself if you seek anything other than suffering tribulations; because all this mortal life is full of miseries, and everywhere marked with crosses. And the more highly someone will benefit in spirit, the more serious crosses he will often encounter, because the penalty of his exile grows more for love.

8. But this one, thus afflicted in so many ways, is not without the relief of consolation; because he feels the great fruit that grows from carrying his cross. For when he submits to her will, the whole burden of tribulation becomes confidence in divine consolation. And the more the flesh is broken by affliction, the more the spirit strives for inward grace.

And sometimes he is so comforted by the affection of tribulation and adversity, by the love and conformity of the cross of Christ, that he does not want to be without pain and tribulation: because he considers himself more acceptable to God, the greater and more serious things he can. suffer for Him. This is not human virtue, but grace of Christ, who can and does so much in the weak flesh, that what it naturally always hates and flees, it attacks and puts an end to with fervor of spirit.

9. It is not according to the human condition to carry the cross, to love the cross, to punish the body, to put it in servitude; fleeing honors, willingly suffering insults, despising oneself, and wishing to be despised; suffer every adverse and harmful thing, and desire nothing of prosperity in this world.

If you look to yourself, you will not be able to do any of these things: but if you trust in God, He will send you strength from heaven, and will make the world and the flesh subject to you. And you will not fear the devil your enemy, if you were armed with faith, and marked with the cross of Christ.

10. Prepare yourself, then, as a good and faithful servant of Christ, to manfully carry the cross of your crucified Lord for your love. Prepare to suffer many adversities and various discomforts in this miserable life; because so Jesus will be with you wherever you go; and truly you will find him wherever you hide.

This is how it should be, and there is no other remedy to escape the pain and tribulation of evils, but to suffer. He affectionately drinks the cup of the Lord, if you want to be his friend, and have part with him.  He sends consolations to God, so that he can do with them what pleases him most.

But be prepared to suffer tribulations, and consider them great consolations; because the passions of this time are not worthy of meriting the glory to come, even if you alone could suffer them all.

11. When you reach such a point that affliction is sweet and pleasant to you for the love of Christ, then think that it is going well for you; because you found paradise on earth. When suffering seems serious to you, and you try to escape it, believe that things are going badly for you, and wherever you go, tribulation will follow you.

12. If you prepare yourself to do what you must, that is, suffer and die, then things will go better for you, and you will find peace. And even if you are caught up to the third heaven with Saint Paul, you will not be sure that you will not suffer some setback. I (says Jesus) will show him how many things it will be appropriate for him to suffer for my name. You must, therefore, suffer, if you want to love Jesus, and always serve Him.

13. Would that you were worthy to suffer something for the name of Jesus! How great a glory it would be for you! How much joy to all the Saints of God! How much edification it would be for others! Everyone praises patience, but few want to suffer. No wonder you should suffer something willingly for Christ; Well, there are many who suffer serious things in the world.

14. Know for certain that it is better for you to die living; and the more each one dies to himself, the more he begins to live for God. No one is sufficient to understand heavenly things, if he does not humble himself to suffer adversity for Christ. There is nothing more acceptable to God, nor healthier for you in this world, than to suffer willingly for Christ.

And if you were given the choice, you should more desire to suffer adverse things for Christ than to be recreated with many consolations; because in this way you would be more like him, and more in conformity with all the Saints. Therefore, our merit nor the perfection of our state does not lie in the many softnesses and consolations, but rather in suffering great hardships and tribulations.

15. Because if anything were better and more useful for the salvation of men than suffering, Christ would have declared it by his doctrine and by his example. For he manifestly exhorts his disciples, and all who desire to follow him, to take up the cross, and says: "If any man would come after Me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me." So, having read and well considered all things, let this be the last conclusion: That through many tribulations it is expedient for us to enter the kingdom of God.

 

 

UN POCO DE ESPIRITUALIDAD. DEL CAMINO REAL DE LA SANTA CRUZ.

1. Esta palabra parece dura a muchos: Niégate a ti mismo, toma tu cruz, y sigue a Jesús. Pero mucho más duro será oír aquella postrera palabra: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno”. Pues los que ahora oyen y siguen de buena voluntad la palabra de la cruz, no temerán entonces oír la palabra de la eterna condenación.

Esta señal de la cruz estará en el cielo, cuando el Señor vendrá a juzgar. Entonces todos los siervos de la cruz, que se conformaron en la vida con el crucificado, se llegarán a Cristo juez con gran confianza.

2. ¿Pues qué así es, por qué tenéis tomar la cruz, por la cual se va al reino? En la cruz está la salud, en la cruz la vida, en la cruz está la defensa de los enemigos, en la cruz está la infusión de la suavidad soberana, en la cruz está la fortaleza del corazón, en la cruz está el gozo del espíritu, en la cruz está la suma virtud, en la cruz está la perfección de la santidad. No está la salud del alma, ni la esperanza de la vida eterna, sino en la cruz. Toma, pues, tu cruz, y sigue a Jesús, e irás a la vida eterna.

El vino primero, y llevó su cruz y murió en la cruz por ti; porque tú también la lleves, y desees morir en ella. Porque si murieres juntamente con El, vivirás con El. Y si fueres compañero de la pena, lo serás también de la gloria.

3. Mira que todo consiste en la cruz, y todo está en morir en ella. Y no hay otra vía para la vida, y para la verdadera entrañable paz, sino la vía de la santa cruz y continua mortificación. Ve donde quisieres, busca lo que quisieres, y no hallarás más alto camino en lo alto, ni más seguro en lo bajo, sino la vía de la santa cruz.

Dispón y ordena todas las cosas según tu querer y parecer, y no hallarás, sino que has de padecer algo, o de grado o por fuerza: y así siempre hallarás la cruz. Pues, o sentirás dolor en el cuerpo, o padecerás tribulación en el espíritu.

4. A veces te dejará Dios, a veces te perseguirá el prójimo: lo que peor es, muchas veces te descontentarás de ti mismo, y no serás aliviado, ni refrigerado con ningún remedio ni consuelo; más conviene que sufras hasta cuando Dios quisiere.

Porque quiere Dios que aprendas a sufrir la tribulación sin consuelo, y que te sujetes del todo a Él, y te hagas más humilde con la tribulación. Ninguno siente así de corazón la pasión de Cristo, como aquel a quien acaece sufrir cosas semejantes.

Así que la cruz siempre está preparada, y te espera en cualquier lugar; no puedes huir dondequiera que estuvieres, porque dondequiera que huyas, llevas a ti contigo, y siempre hallarás a ti mismo.

Vuélvete arriba, vuélvete abajo, vuélvete fuera, vuélvete dentro, y en todo esto hallarás cruz. Y es necesario que en todo lugar tengas paciencia, si quieres tener paz interior, y merecer perpetua corona.

5. Si de buena voluntad llevas la cruz, ella te llevará, y guiará al fin deseado, adonde será el fin del padecer, aunque aquí no lo sea. Si contra tu voluntad la llevas, cargaste, y te la haces más pesada: y sin embargo conviene que sufras. Si desechas una cruz, sin duda hallarás otra, y puede ser que más grave.

6. ¿Piensas tu escapar de lo que ninguno de los mortales pudo? ¿Quién de los Santos fue en el mundo sin cruz y tribulación? Nuestro Señor Jesucristo, por cierto, en cuanto vivió en este mundo, no estuvo una hora sin dolor de pasión. Porque convenía, dice, que Cristo padeciese, y resucitase de los muertos, y así entrase en su gloria. Pues ¿Cómo buscas tú otro camino sino este camino real, que es la vida de la santa cruz?

7. Toda la vida de Cristo fue cruz y martirio y, ¿tú buscas para ti holganza y gozo? Yerras, te engañas si buscas otra cosa sino sufrir tribulaciones; porque toda esta vida mortal está llena de miserias, y de toda parte señalada de cruces. Y cuanto más altamente alguno aprovecharé en espíritu, tanto más graves cruces hallará muchas veces, porque la pena de su destierro crece más por el amor.

8. Mas este tal así afligido de tantas maneras, no está sin el alivio de la consolación; porque siente el gran fruto que le crece con llevar su cruz. Porque cuando se sujeta a ella de su voluntad, toda la carga de la tribulación se convierte en confianza de la divina consolación. Y cuanto más se quebranta la carne por la aflicción, tanto más se esfuerza el espíritu por la gracia interior.

Y algunas veces tanto es confortado del afecto de la tribulación y adversidad, por el amor y conformidad de la cruz de Cristo, que no quiere estar sin dolor y tribulación: porque se tiene por más acepto a Dios, cuanto mayores y más graves cosas pudiere sufrir por El.

Esto no es virtud humana, sino gracia de Cristo, que tanto puede y hace en la carne flaca, que lo que naturalmente siempre aborrece y huye, lo acometa y acabe con fervor de espíritu.

9. No es según la condición humana llevar la cruz, amar la cruz, castigar el cuerpo, ponerle en servidumbre; huir las honras, sufrir de grado las injurias, despreciarse a sí mismo, y desear ser despreciado; sufrir toda cosa adversa y dañosa, y no desear cosa de prosperidad en este mundo.

Si miras a ti, no podrás por ti cosa alguna de éstas: más si confías en Dios, Él te enviará fortaleza del cielo, y hará que te estén sujetos el mundo y la carne. Y no temerás al diablo tu enemigo, si estuvieses armado de fe, y señalado con la cruz de Cristo.

10. Disponte, pues, como buen y fiel siervo de Cristo, para llevar varonilmente la cruz de tu Señor crucificado por tu amor. Prepárate a sufrir muchas adversidades y diversas incomodidades en esta miserable vida; porque así estará contigo Jesús adondequiera que fueres; y de verdad que le hallarás en cualquier parte que te escondas.

Así conviene que sea, y no hay otro remedio para evadirse del dolor y de la tribulación de los males, sino sufrir. Bebe afectuosamente el cáliz del Señor, si quieres ser su amigo, y tener parte con El. Remite a Dios las consolaciones, para que haga con ellas lo que más le agradaré.

Pero tú disponte a sufrir las tribulaciones, y estímalas por grandes consuelos; porque no son condignas las pasiones de este tiempo para merecer la gloria venidera, aunque tú solo pudieses sufrirlas todas.

11. Cuando llegares a tanto, que la aflicción te sea dulce y gustosa por amor de Cristo, piensa entonces que te va bien; porque hallaste el paraíso en la tierra. Cuando te parece grave el padecer, y procuras huirlo, cree que te va mal, y dondequiera que fueres, te seguirá la tribulación.

12. Si te dispones para hacer lo que debes, es a saber, sufrir y morir, luego te irá mejor, y hallarás paz. Y aunque fueres arrebatado hasta el tercer cielo con San Pablo, no estarás por eso seguro de no sufrir alguna contrariedad. Yo (dice Jesús) le mostraré cuántas cosas le convendrán padecer por mi nombre. Debes, pues, padecer, si quieres amar a Jesús, y servirle siempre.

13. ¡Ojalá que fueses digno de padecer algo por el nombre de Jesús! ¡Cuán grande gloria te resultaría! ¡Cuánta alegría a todos los Santos de Dios! ¡Cuánta edificación sería para el prójimo! Todos alaban la paciencia, pero pocos quieren padecer. Con razón debieras sufrir algo de buena gana por Cristo; pues hay muchos que sufren graves cosas por el mundo.

14. Ten por cierto que te conviene morir viviendo; y cuanto más muere cada uno a sí mismo, tanto más comienza vivir para Dios. Ninguno es suficiente para comprender cosas celestiales, si no se humilla a sufrir adversidades por Cristo.

No hay cosa a Dios más acepta, ni para ti en este mundo más saludable, que padecer de buena voluntad por Cristo. Y si te diesen a escoger, más debieras desear padecer cosas adversas por Cristo, que ser recreado con muchas consolaciones; porque así le serías más semejante, y más conforme a todos los Santos. No está, pues, nuestro merecimiento ni la perfección de nuestro estado en las muchas suavidades y consuelos, sino más bien en sufrir grandes penalidades y tribulaciones.

15. Porque si alguna cosa fuera mejor y más útil para la salvación de los hombres que el padecer, Cristo lo hubiera declarado con su doctrina y con su ejemplo. Pues manifiestamente exhorta a sus discípulos, y a todos los que desean seguirle, a que lleven la cruz, y dice: “Si alguno quisiera venir en pos de Mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame”.

Así que, leídas y bien consideradas todas las cosas, sea esta la postrera conclusión: Que por muchas tribulaciones nos conviene entrar en el reino de Dios.

O QUE RESTA DO MEU PAÍS.

Observação. É uma magnífica poesia escrita pelo Bispo Vicente Camacho nos anos da Guerra Cristero, ou seja, 1926-1929, que foi continuada pela terrível perseguição que terminou por volta do ano 1940.

Bispo diz o que vê e o que o Espírito Santo o inspira. Naquela época, o verdadeiro catolicismo ainda estava no ar e a religião era verdadeiramente combatida, um princípio sobrenatural profundamente enraizado nas almas dos mexicanos. A sua poesia narra os infortúnios e a corrupção actualmente existentes no mundo com nuances verdadeiramente dramáticas, (parece que foi escrita para esta época e para todos os países do mundo) mas nada fora da realidade que actualmente nos é apresentada como devastadora. câncer na sociedade atual que parece uma profecia, cujo fim é uma catástrofe global irremediável.

Catástrofe já prevista por Nossa Senhora de Fátima em 1917, quando disse: “Para evitar isso, virei pedir a consagração da Rússia ao meu Imaculado Coração e a comunhão reparadora dos primeiros sábados. Se os meus pedidos forem ouvidos, a Rússia converter-se-á e haverá paz. Caso contrário, ela (Rússia) espalhará os seus erros por todo o mundo, provocando guerras e perseguições contra a Igreja; os bons serão martirizados; o Santo Padre terá muito que sofrer; várias nações serão aniquiladas.”

Se o mundo continua a ofender a Deus mais do que nunca e não parou de pecar, se a sociedade de hoje é tão má como diz Dom Vicente Camacho, se aqueles que pensavam que nunca se aliariam se aliaram agora, refiro-me à Rússia, à China e O Irão e, finalmente, a guerra agrava-se tanto na Europa como em África. ¿O grande castigo não está perto de onde a Rússia é o flagelo de Deus? Isto não é dito por um servidor, é dito por um Deus trino e através da Santíssima Virgem em Fátima. Lembremo-nos das palavras do nosso Redentor Jesus Cristo: “O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão” (sem que cumpram tudo o que ele disse até hoje).

Aqui está a poesia, cada um medite no seu coração e tire a sua conclusão e saiba que, hoje mais do que nunca, deve implorar a protecção da Mãe de Deus pois é o remédio que Monsenhor Vicente Camacho recomenda e é também a recomendação da Santíssima Virgem de Fátima:

 

¿O que resta da minha terra natal? florestas seculares

eles não são mais filhos dele; as ondas dos mares

Está sulcado por mil navios com bandeiras estranhas;

e órfãos seus filhos, congelaram suas casas

suas virgens estupraram seus homens sem honra...

 

¿O que resta da minha terra natal? Seus rios de ouro e prata

Há muito que eles fluíram para cataratas espessas

Na nação vizinha eles sempre nos odeiam.

Em vez disso, em nossos rostos está retratada a fome,

vivimos cual mendigo, y es rico el vil ladrón.

 

¿O que resta da minha terra natal? Aqueles que eram pomares,

hoje são lagos de sangue ou desertos funerários

onde os chacais celebram a sua festa…!

A minha pátria é tão pobre que até os seus filhos mortos

sob o fogo ardente do sol, eles devem apodrecer!

 

¿O que resta da minha terra natal? sua lendária história,

que tudo é épico, que é uma canção de glória

As mãos dos seus filhos, infames, sujas:

O nome de seus heróis fugiu da memória,

¡E mil hinos são levantados em nome do traidor...!

 

 ¿O que resta da minha terra natal? Sua bandeira tricolor,

Dizem que não é como era em outros tempos,

O que a união já não nos pede, que já não é religião:

do que o brilho avermelhado de uma fogueira infernal

¡De ódio implacável, sua tonalidade vermelha…!

 

¿O que resta da minha terra natal? as lajes funerárias

que ontem estavam envoltos em rosas e orações,

Sacrilégio, a multidão veio e os roubou...

E ao pó dos heróis ele chamou o pó dos párias

e as cinzas sagradas que a rajada levou embora!

 

¿O que resta da minha terra natal? O Deus dos meus mais velhos,

O único que poderia acalmar nossas dores,

o Cristo dos meus pais, meu Cristo! ¿Onde está?

Eles cuspiram em nossos rostos nos chamando de traidores,

sim, nossos lábios tentam pronunciar seu Nome!

 

¿O que resta da minha terra natal? Ele não tem mais homens valentes;

seus filhos não são crianças... bem, eles não são inocentes

suas filhas não são anjos… elas não têm mais modéstia

seus velhos não são velhos...há manchas em suas testas

suas mães não são mães... elas não têm coração!

 

¿O que resta da minha terra natal? Seus santuários fechados,

seus tabernáculos estão cheios de poeira e quebrados e,

o navio sagrado, sozinho; sem fiéis e sem Deus...

E mudos e sombrios seus altos campanários,

parecem mausoléus de uma cidade que morreu.

 

¿O que resta da minha terra natal? Manhã,

Quando a voz dos canhões trovejar, se o estrangeiro vier

¿E tentar nos destruir... por quem irei lutar?...

¿Eles podem tirar sua terra natal daqueles que não a têm?

¿A mãe do órfão pode ser desenraizada?

 

¿O que resta da minha terra natal? Uma estrela brilhante

Que em cima do abençoado Tepeyac se destaca,

banhando o mundo de Colon com sua luz mais pura!

Minha pátria ainda não morreu, pois ela pertence à minha pátria

glória, esperança, vida, coração!

 

A Pátria ainda não morreu; Ele não morreu, mexicanos.

A Morena Celestial está em Tepeyac.

Deixe tremer o infame, deixe tremer os tiranos,

Deixe as cornetas da liberdade eterna cantarem.

 

Por Ela lutaremos até o último momento;

Por Ela, derrotaremos o gigante colossal,

que tenta nos destruir, e, se ele for o vencedor,

Ele terá sob seus pés um povo moribundo,

quem morre pela sua Virgem, quem morre pelo seu Deus.

Mons. Vicente M. Camacho. Bispo de Yucatán.

(Nos tempos dos Cristeros.)

 

  

CE QUI RESTE DE MON PAYS.

 

Note. Il s'agit d'une magnifique poésie écrite par Mgr Vicente Camacho dans les années de la guerre des Cristero, c'est-à-dire entre 1926 et 1929, qui s'est poursuivie avec la terrible persécution qui a pris fin vers 1940.

L'évêque dit ce qu'il voit et ce que le Saint-Esprit lui inspire. À cette époque, le vrai catholicisme était encore dans l’air et on se battait véritablement pour cette religion, un principe surnaturel profondément enraciné dans l’âme des Mexicains. Sa poésie raconte les malheurs et la corruption qui existent actuellement dans le monde avec des nuances vraiment dramatiques (il semble qu'elle ait été écrite pour cette époque et pour tous les pays du monde) mais rien en dehors de la réalité qui nous est actuellement présentée comme un désastre dévastateur. cancer dans la société actuelle qui ressemble à une prophétie, dont la fin est une catastrophe mondiale irrémédiable.

 Catastrophe déjà prédite par Notre-Dame de Fatima en 1917, lorsqu'elle disait: «Pour éviter cela, je viendrai demander la consécration de la Russie à mon Cœur Immaculé et la communion réparatrice des premiers samedis. Si mes demandes sont écoutées, la Russie se convertira et il y aura la paix. Sinon, elle (la Russie) répandra ses erreurs à travers le monde, provoquant des guerres et des persécutions contre l’Église; les bons seront martyrisés; le Saint-Père aura beaucoup à souffrir ; diverses nations seront anéanties.

Si le monde continue d'offenser Dieu plus que jamais et n'a pas cessé de pécher, si la société actuelle est aussi mauvaise que le dit Mgr Vicente Camacho, si ceux qui pensaient qu'ils ne s'allieraient jamais se sont maintenant alliés, je me réfère à la Russie, à la Chine et L'Iran et, enfin, la guerre s'exacerbe en Europe comme en Afrique : le grand châtiment n'est-il pas proche là où la Russie est le fléau de Dieu ? Ceci n'est pas dit par un serviteur, mais par un Dieu trinitaire et unique à travers la Sainte Vierge à Fatima. Rappelons-nous les paroles de notre Rédempteur Jésus-Christ: «Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas» (sans qu'ils mettent en pratique tout ce qu'il a dit jusqu'à ce jour).

Voici la poésie, chacun la médite dans son cœur et tire sa conclusion et sache qu'aujourd'hui plus que jamais, il doit implorer la protection de la Mère de Dieu puisque c'est le remède que recommande Mgr Vicente Camacho et c'est aussi la recommandation de la Sainte Vierge de Fatima:

 

¿Que reste-t-il de ma patrie? forêts séculaires

ils ne appartiennent plus à ses enfants; les vagues des mers

Il est sillonné de mille vaisseaux aux pavillons étranges;

et les orphelins de leurs enfants, ont gelé leurs maisons

leurs vierges violaient leurs hommes sans honneur...

 

¿Que reste-t-il de ma patrie? Ses rivières d'or et d'argent

Ils ont longtemps coulé dans d'épaisses cataractes

Dans la nation voisine, on nous déteste toujours.

Au lieu de cela, sur nos visages, la faim est représentée,

Nous vivons comme un mendiant, et le vil voleur est riche.

 

¿Que reste-t-il de ma patrie? Ceux qui étaient autrefois des vergers,

aujourd'hui ce sont des lacs de sang ou des déserts funéraires

où les chacals célèbrent leur fête…!

Ma patrie est si pauvre que même ses enfants morts

sous le feu ardent du soleil, ils doivent pourrir!

 

¿Que reste-t-il de ma patrie? son histoire légendaire,

que tout est épique, que c'est un chant de gloire

Les mains de ses enfants, infâmes, souillent:

Le nom de ses héros s'est enfui de la mémoire,

Et mille hymnes s'élèvent au nom du traître...!

 

¿Que reste-t-il de ma patrie? Son drapeau tricolore,

On dit que ce n'est plus comme à d'autres époques,

Ce que l'union ne nous demande plus, qui n'est plus la religion :

que la lueur rougeâtre d'un feu de joie infernal

¡De haine implacable, sa teinte rouge…!

¿Que reste-t-il de ma patrie? les dalles funéraires

qui hier étaient enveloppés de roses et de prières,

sacrilège, la foule est venue les arnaquer...

Et à la poussière des héros il appelait la poussière des parias

et les cendres saintes que la rafale a emportées!

¿Que reste-t-il de ma patrie? Le Dieu de mes aînés,

Le seul qui pouvait calmer nos douleurs,

le Christ de mes parents, mon Christ! Où est?

Ils nous crachent au visage en nous traitant de traîtres,

oui nos lèvres essaient de prononcer son Nom!

¿Que reste-t-il de ma patrie? Il n'a plus d'hommes courageux;

leurs enfants ne sont pas des enfants... eh bien, ils ne sont pas innocents

ses filles ne sont pas des anges… elles n'ont plus de pudeur

leurs vieillards ne sont pas vieux… il y a des taches sur leur front

leurs mères ne sont pas des mères… elles manquent de cœur!

¿Que reste-t-il de ma patrie? Leurs sanctuaires fermés,

leurs tabernacles sont pleins de poussière et brisés et,

le navire sacré, seul; sans fidèles et sans Dieu...

Et muets et sombres ses hauts clochers,

on dirait les mausolées d'une ville décédée.

¿Que reste-t-il de ma patrie? Matin,

Quand gronde la voix des canons, si l'étranger vient

Et essayez de nous détruire... pour qui vais-je me battre?...

Peuvent-ils retirer leur patrie à ceux qui ne l’ont pas?

¿La mère de l'orphelin peut-elle être déracinée?

¿Que reste-t-il de ma patrie? Une étoile brillante

Celui-ci se distingue au sommet du bienheureux Tepeyac,

baignant le monde de Colon dans sa plus pure lumière!

Ma patrie n'est pas encore morte, car elle appartient à ma patrie

gloire, espérance, vie, cœur!

La Patrie n’est pas encore morte; Il n'est pas mort, Mexicains.

La Morena Céleste se trouve à Tepeyac.

Que les infâmes tremblent, que les tyrans tremblent,

Laissez chanter les clairons de la liberté éternelle.

Pour Elle, nous nous battrons jusqu'au dernier moment;

Pour Elle, nous vaincrons le géant colossal,

qui essaie de nous détruire, et, s'il est vainqueur,

Il aura sous ses pieds un peuple mourant,

qui meurt pour sa Vierge, qui meurt pour son Dieu.

Mons. Vincent M. Camacho. Évêque du Yucatán.

(Au temps des Cristeros.)

 

 

WHAT IS LEFT OF MY COUNTRY.

Note. It is a magnificent poetry written by Bishop Vicente Camacho back in the years of the Cristero War, that is, 1926-1929, which was continued by the terrible persecution that ended in the year 1940 or so.

Bishop says what he sees and what the Holy Spirit inspires him. At that time, true Catholicism was still in the air and the religion was truly fought for, a supernatural principle deeply rooted in the souls of Mexicans. His poetry narrates the misfortunes and corruption currently existing in the world with truly dramatic nuances, (it seems that it was written for this time and for every country in the world) but nothing outside of the reality that is currently presented to us as a devastating cancer in the current society that seems to be like a prophecy, whose end is an irremediable global catastrophe.

Catastrophe already predicted by Our Lady of Fatima in 1917, when she said: “To prevent this, I will come to ask for the consecration of Russia to my Immaculate Heart and the reparative communion of the first Saturdays. If my requests are listened to, Russia will be converted and there will be peace. If not, she (Russia) will spread her errors throughout the world, provoking wars and persecutions against the Church; the good will be martyred; the Holy Father will have much to suffer; various nations will be annihilated.”

If the world continues to offend God more than ever and has not stopped sinning, if today's society is as bad as Bishop Vicente Camacho says, if those who thought they would never ally themselves have now allied themselves, I I refer to Russia, China and Iran and, finally, the war is exacerbating in Europe as well as in Africa. Isn't the great punishment near where Russia is the scourge of God? This is not said by a server, it is said by a triune God and one through the Blessed Virgin in Fatima. Let us remember the words of our Redeemer Jesus Christ: "Heaven and earth will pass away, but my words will not pass away" (without them carrying out everything he has said to this day).

Here is the poetry, each one meditate on it in his heart and draw his conclusion and know that, today more than ever, he must implore the protection of the Mother of God since it is the remedy that Monsignor Vicente Camacho recommends and it is also the recommendation of the Blessed Virgin of Fatima:

what's left of my homeland? secular forests

they are no longer his children's; the waves of the seas

It is furrowed by a thousand vessels with strange flags;

and orphans their children, frozen their homes

their virgins raped their men without honor...

 

What is left of my homeland? Its rivers of gold and silver

They have long flowed into thick cataracts

In the neighboring nation they always hate us.

Instead, on our faces hunger is portrayed,

We live as a beggar, and the vile thief is rich.

What is left of my homeland? Those that used to be orchards,

today they are lakes of blood or funeral deserts

where the jackals celebrate their feast…!

 

My homeland is so poor that even its dead children

under the blazing fire of the sun, they must rot!

What is left of my homeland? its legendary history,

that it is all epic, that it is a song of glory

The hands of his children, infamous, sully:

The name of his heroes fled from memory,

 And a thousand hymns are raised in the name of the traitor...!

 

What is left of my homeland? Its tricolor flag,

They say that it is not the same as it was in other times,

What union no longer asks of us, which is no longer religion:

than the reddish glow of an infernal bonfire

Of implacable hatred, its red tint…!

 

What is left of my homeland? the funeral slabs

that yesterday were wrapped in roses and prayers,

sacrilegious the mob came and ripped them off...

And to the dust of the heroes he called the dust of pariahs

and holy ashes the gust took away!

 

What is left of my homeland? The God of my elders,

The only one who could calm our pains,

the Christ of my parents, my Christ! Where is the?

They spit in our faces calling us traitors,

yes our lips try to pronounce his Name!

 

What is left of my homeland? He no longer has brave men;

their children are not children... well they are not innocent

his daughters are not angels… they no longer have modesty

their old men are not old…there are spots on their foreheads

their mothers are not mothers…they lack heart!

 

What is left of my homeland? Their sanctuaries closed,

their tabernacles are full of dust and broken and,

the holy ship, alone; without faithful and without God...

And mute and gloomy its tall bell towers,

they look like mausoleums of a town that died.

What is left of my homeland? Tomorrow,

When the voice of the cannons thunders, if the foreigner comes

And try to destroy us... who will I go to fight for?...

¿Can they take away their homeland from those who don’t have it?

¿Can the orphan’s mother be uprooted?

 

What is left of my homeland? A shining star

That on top of blessed Tepeyac stands out,

bathing the world of Colon in its purest light!

My homeland has not yet died, for she belongs to my homeland

glory, hope, life, heart!

 

The Homeland has not yet died; He has not died, Mexicans.

The Celestial Morena is in Tepeyac.

Let the infamous tremble, let the tyrants tremble,

Let the bugles of eternal freedom sing.

For Her we will fight until the last moment;

For Her, we will defeat the colossal giant,

that tries to destroy us, and, if he is the victor,

He will have under his feet a dying people,

 who dies for his Virgin, who dies for his God.

 

Bishop Vicente M. Camacho. Bishop of Yucatan.

 

(In times of the Cristeros.)