LOURDES: FONTE DE AGRADECIMENTOS E BÊNÇÃOS (CONTINUAÇÃO)

a gruta de Lourdes, sua profundidade

O pai, quando não conseguia emprego e tinha fome, ficava na cama em vez de pedir esmola e deixava o que tinha para os filhos. Um dia os gendarmes chegaram à “masmorra”: Francisco foi acusado de ter roubado dois sacos de farinha que tinham desaparecido da padaria onde trabalhava. Inspeccionaram a sala: não encontraram nenhum vestígio de farinha, mas encontraram um grosso pedaço de madeira.

-De onde você pegou isso?

—Fui procurar lenha, encontrei esse pedaço de madeira perto da parede do Sr. Dozous e peguei, porque sabia que não faria mal a ninguém.

Na verdade, ninguém o reivindicou, mas Francisco foi feito prisioneiro, foi interrogado pelo comissário de polícia Jacomet, pelo juiz investigador Rives, nove dias de investigações, escritos, assinaturas e selos, enquanto o suposto ladrão de um pedaço de madeira abandonado e inútil sofre na prisão pensando em sua família faminta. Finalmente, demonstrando humanidade e equanimidade, uma ordem judicial do procurador imperial Dutour exigiu que o juiz libertasse o prisioneiro, e depois não houve julgamento. Episódio burocrático ridículo, se não fosse ao mesmo tempo trágico. O que as autoridades invejosas não se preocupavam era que aquela família pudesse trabalhar e comer.

¡Comer! "Um dia", contou mais tarde a senhorita Estrade, "eu estava rezando, por volta das duas da tarde, em frente ao altar de Nossa Senhora, na igreja de Lourdes, e pensei que estava sozinha quando percebi que as cadeiras estavam se movendo."  Virei-me e vi um menino mal vestido de cerca de seis anos. Seu rosto era engraçado, mas muito pálido, o que me dizia que ele era uma criança mal alimentada. Voltei às minhas orações, mas o menino continuou sua tarefa. Com um chilrear muito seco quis impor-lhe silêncio. O menino obedeceu, mas, apesar dos cuidados que tomou para não fazer mais barulho, não conseguiu. Olhei para ele mais de perto e vi que ele se abaixou, raspou os azulejos e imediatamente levou a mão à boca. ¿O que ele comeu? A cera que caiu das velas durante um serviço religioso aos mortos.

—Você come cera? -perguntei-lhe.

Ele me deu um sinal de sim.

—Está com fome?... Gostaria de comer mais alguma coisa?

Com repetidos movimentos de cabeça ele me respondeu afirmativamente.

Era Juan María, filho da família Soubirous. Felizmente, durante muito tempo, segundo a história, ele foi convidado todos os dias para comer um prato na casa do Estrade, embora o menino nunca quisesse entrar, comeu no degrau da escada que encontrou. serviu de mesa.

María Bernarda Soubirous Em 9 de janeiro de 1844, aniversário do casamento de seus pais, foi batizada. Sua madrinha é sua tia Bernarda, de quem recebe o nome e para diferenciá-la dela, também o diminutivo: Bernardita. Dez meses depois de seu nascimento, uma vela acesa caiu no vestido de sua mãe enquanto ela dormia ao lado do fogo, acendendo-o e causando algumas queimaduras no peito. Ela também esperava outro filho (que nascerá em fevereiro, mas ele viveu apenas dois meses). Por isso procuraram uma ama de leite para Bernadette: María Lagües, da localidade de Bartrés (cerca de 4 km, ao norte de Lourdes), que acabava de perder o primeiro filho, e, com o coração partido, foi segunda mãe de Bernardita, recebendo cinco francos mensais em dinheiro ou farinha. Após a morte do filho, a mãe quer que a menina volte, mas a enfermeira resiste, cuidará dela de graça, e a terá até abril de 1846, quando já esperava outro filho (Dionísio).

No outono de 1855 ocorre uma epidemia de cólera, com inúmeras vítimas, Bernadete também cai; Ela está fraca desde os seis anos de idade e, embora consiga sobreviver, sofre de asma, que a atormentará por toda a vida.

Tia Bernarda, após um ano de casada, ficou viúva em 1850, casou-se novamente e teve dois filhos, de dois e três anos. Ela herdou um café do primeiro marido e, no inverno de 1956 a 1957, sua afilhada morou com ela e a ajudou.

No final de junho de 1857, a enfermeira pediu aos pais de Bernadete que a deixassem cuidar dos filhos (Dionísio, 11 anos, Josefa, 9, Juan, 7, Josefina, 4, e Juan María, 2). A condição é que não lhe pagassem, mas ele pudesse ir à escola e ao catecismo. São agricultores abastados, mas depois de dois meses obrigam-na a cuidar das ovelhas e não a deixam continuar a frequentar a escola. Assim chega aos 14 anos sem saber ler nem o catecismo para fazer a primeira comunhão. Todo mundo sempre a utilizou para trabalhar sem se preocupar em ir à escola. Sua amante, instigada por um irmão sacerdote, decide ensinar-lhe ela mesma o catecismo, no final das contas; com poucos frutos e pouca paciência; Não é fácil aprender quando está cansado e com sono, apesar do interesse que demonstra; Além disso, o catecismo é em francês, que ele mal entende.

Bernadete, além de boa pastora, é dócil e religiosa. O padre comentou com a professora: «Muitas vezes quando a vi pensei nas crianças de La Salette; “A Virgem deve ter aparecido para eles porque seriam tão bons, simples e piedosos quanto ela”.

Por fim, preocupada em fazer a primeira comunhão, conseguiu que os pais a levassem novamente para casa no dia 28 de janeiro de 1858, e no dia seguinte dirigiu-se às Irmãs que tinham uma escola ao lado do hospital que administravam, para se inscrever nas aulas. preparação para a primeira comunhão.

Depois contaram-se histórias maravilhosas sobre a sua estadia em Bartrés: que se uma vez o rebanho cruzou um riacho sem se molhar, ou que não se molhou numa tempestade terrível, que se fazendo comida multiplicou a farinha insuficiente. Mas depois ela, conversando com uma amiga, sempre repetia: “Não é verdade, tudo é falso”.

As aparições da Virgem

A Virgem apareceu a Bernadete 18 vezes: 2 vezes introdutórias, sem falar: 11 e 14 de fevereiro; 13 quase seguidos: 18, 19, 20, 21, 23, 24, 25, 27, 28 de fevereiro, 1,2,3 e 4 de março (mandou ele ir 15 dias, mas nos dias 22 e 26 ele foi não aparece, no meio, no dia 25 brotou a fonte) a de 25 de março e principal “Eu sou a Imaculada Conceição”, e outras duas finais: 7 de abril e 16 de julho.

Vimos como Bernadete chegou à gruta de Massabielle com as suas companheiras. Em diversas ocasiões ele contou o que aconteceu:

PRIMEIRA APARIÇÃO (Quinta-feira, 11 de fevereiro de 1858)

«Fui um pouco mais longe para ver se conseguia passar sem tirar os sapatos, mas não foi possível. Voltei para a frente da gruta e comecei a tirar os sapatos. Assim que tirei a meia ouvi um barulho de vento, como uma tempestade se aproximando. Virei a cabeça em direção à campina e vi que as árvores não se moviam. Continuei tirando os sapatos e quando estava prestes a entrar na água ouvi novamente o mesmo barulho. Levantei a cabeça e vi que apenas os galhos e arbustos da gruta se moviam abaixo da abertura mais alta. Dentro dela e atrás dos galhos vi uma jovem não mais alta que eu, com um vestido branco que chegava até os pés, do qual apenas os dedos eram visíveis, e sobre eles uma rosa amarela. O vestido era fechado até o pescoço, preso por um fecho de cordão branco, que pendia para baixo. Ela usava uma faixa azul que caía logo abaixo dos joelhos. Um véu branco cobria sua cabeça, revelando alguns cabelos, e descia pelos ombros e braços até o chão. Do seu braço direito pendia um grande rosário, com grossas contas brancas, bem espaçadas, e uma corrente de ouro. Tive medo, recuei, embora não fosse um medo como das outras vezes, porque em vez de fugir eu teria ficado sempre olhando para ela. Queria ligar para meus colegas, mas não consegui. Esfreguei os olhos várias vezes acreditando que era uma ilusão.

A jovem de olhos azuis, toda cercada de luz, sorriu deliciosamente para mim e fez sinal para que eu me aproximasse com a mão. Então me ocorreu orar. Peguei o rosário que tinha no bolso, ajoelhei-me e quis fazer o sinal da cruz, mas não consegui levantar a mão. A jovem pegou o rosário nas mãos e fez o sinal da cruz. Aí eu fiz o sinal da cruz também e meu medo foi embora. Rezei o terço sem parar para olhar para ela, ela contou as contas, mas apenas rezou as glórias, abaixando a cabeça. Quando terminou o terço, cumprimentou-me sorrindo, retirou-se para o buraco e desapareceu.

Mais tarde comentaria: «Nunca vi nada tão bonito. É tão lindo que quando você o vê uma vez você quer morrer para vê-lo novamente.

Toneta e Juana quando voltaram ficaram assustadas ao ver Bernadete toda pálida, o êxtase acabando. "O que você está fazendo aí rezando?" - "Todos os lugares são bons para orar." Ele atravessou o riacho e encontrou a água bastante quente. Quando calçou os sapatos, perguntou-lhes: "Vocês viram alguma coisa?" -"Não".

Juana caminhava sozinha pela campina, com um feixe de lenha na cabeça e o cesto com os ossos no braço. As duas irmãs subiram o caminho até o topo das pedras com a lenha. Bernadette com total facilidade, para surpresa de Toneta, que era mais forte e mal aguentava sua carga.

No caminho, Bernadette não pôde deixar de ceder à insistência da irmã para lhe contar o que tinha visto, fazendo-a prometer manter aquilo em segredo. Mas assim que chegou em casa contou à mãe. "Pobre de mim! ¿O que você diz que viu? A mãe já tem problemas suficientes: pega o pau para bater nos cobertores e, como sempre, bate nas filhas - não deveria ser muito - "Vocês só viram uma pedra branca. "Eu proíbo você de voltar." O pai da cama declara: «Nunca tivemos o que conversar; Não comece agora." A mãe pensa que será alguma alma do purgatório. "Você tem que orar."

Juana chega e vão vender os ossos ao trapeiro, que lhes dá seis soldos, com os quais compram meio quilo de pão, e, segundo Juana, voltaram à casa dos Soubirous para comê-lo.

SEGUNDA APARIÇÃO. (Domingo de Carnaval, 14 de fevereiro)

 Na sexta-feira, dia 12, as Irmãs da escola já descobriram; Eles a questionaram e aconselharam: «Não fale mais sobre isso; "Eles podem rir de você." Na tarde de sábado, dia 13, Bernadette confessou-se com o Rev. Pomian, pároco, que após ouvir o seu relato da aparição, perguntou-lhe: “Posso falar com o pároco sobre isto?” O padre ficou surpreso por ele dar importância a uma coisa infantil e apenas respondeu: “Temos que esperar”.