"Actas del Magisterio - Mons. Lefebvre"

CAPÍTULO 4

Encíclica Humanum genus

del Papa León XIII

sobre la secta de los Masones

(20 de abril de 1884)

León XIII señala toda la perversidad de la Masonería

(CONTINUACIÓN) 

La doctrina social de la Iglesia: la encíclica Rerum novarum 

Los Papas han expresado su doctrina sobre este tema en varias encíclicas muy extensas, por ejemplo en la encíclica Rerum Novarum de León XIII. Hay también varias encíclicas sobre cuestiones sociales y los beneficios de las corporaciones. No hay que dejar de consultarlas para hacer una comparación con la situación actual y comprenderla.

Hay que reconocer que, desde ese punto de vista, los suizos han conservado más el espíritu de las corporaciones, y que en 1927 ó 1928 hubo un acuerdo entre patronos y obreros que declaraba ilegal la huelga, razón por la cual, en Suiza no las hay. Al mismo tiempo se crearon organizaciones y cuando surge alguna dificultad patronos, obreros y representantes de los servicios económicos del país se reúnen para estudiar y solucionar el desacuerdo, ver si se puede aumentar el sueldo y, al cabo de un convenio, llegar a un arreglo. Pero el trabajo continúa, porque detenerlo es poner en peli-gro a la empresa, y si la huelga se prolonga por tiempo indeterminado, todos los competidores aprovechan para quitarle los clientes a la empresa paralizada por la huelga. Es completamente absurdo, porque obrando así los obreros matan al instrumento que los hace vivir. Desde este punto de vista, Suiza es un modelo. Es el único país de Europa en que la huelga es ilegal. Cuando contamos eso en nuestros países, nos dicen: “¡No puede ser! ¿Cómo? ¿Un país en que está prohibida la huelga? ¡No puede ser, eso ya no existe!”. Sin embargo es uno de los países que tiene el nivel de vida más alto... es normal.

El orden social cristiano

En el último número de Itineraires  hubo un artículo acerca de un libro publicado sobre Chile, que mostraba el progreso que ha hecho ese país desde la expulsión del comunismo. Es el país que, desde hace cinco años, ha hecho el mayor progreso económico del mundo entero. Lo mismo en Portugal en tiempos de Salazar y en España cuando Franco estaba en el poder. El nivel de vida progresó porque había orden, todo el mundo trabajaba, y había un espíritu de justicia y leyes cristianas. Cuando en una sociedad vuelve el espíritu cristiano y con él el espíritu de justicia, de ayuda mutua, de entendimiento y de paz, todo vuelve a su cauce. La moneda vuelve a ser más segura, y la gente vive en la paz y comprensión. Es algo tan claro que los que son enemigos de la justicia social como la entiende la Iglesia, se enfurecen y quieren destruir los países que dan un ejemplo tan contrario a sus propios proyectos.

Otro ejemplo es que en Cuba, la gente está también muy descontenta, pero no por las mismas razones, sino porque les falta todo y no tienen suficiente para comer. Es un desorden, y a pesar de todo, en nuestros países se presenta siempre al comunismo como si fuera el partido de los trabajado-res y el partido del progreso que defiende a la gente pobre. ¡Es increíble! Eso es fruto de una desinformación y de una ceguera insensata. A ellos no les importa; lo que quieren ante todo es rechazar y suprimir al Estado cristiano. La enseñanza de los Papas sobre este tema es particularmente esclarecedora.

Finalmente, León XIII propone otro remedio: la Sociedad fundada bajo el patrocinio de San Vicente de Paúl:

«En este punto no dejaremos de mencionar la Sociedad llamada de San Vicente de Paúl, tan benemérita de las clases pobres y tan insigne públicamente por su ejemplaridad. Bien conocidas son su actuación y sus aspiraciones».

Esto es lo que dice el Papa León XIII:

«Se emplea en adelantarse espontáneamente al auxilio de los menesterosos y de los que sufren, y esto con admirable sagacidad y modestia; pues, cuanto menos quiere mostrarse, mejor es aún para ejercer la caridad cristiana, y más oportuna para consuelo de las miserias».

Es cierto que ahora hay todo un sistema de seguros y ayuda que, en cierta medida, ha reducido las desgracias. Pero, ¡hay aún tantos desdichados!, sobre todo en las grandes ciudades, donde hay real-mente muchos y desconocidos. Bajo ese aspecto, el instituto de los Hermanos de San Vicente de Paúl ha hecho mucho bien. No solamente proporciona ayuda material, sino también espiritual, gracias a sus múltiples instituciones que aún existen al servicio de los pobres y para agrupar a los desdichados. Nuestro Señor ha dicho: «Siempre tendréis a los pobres con vosotros».

Alejar a la juventud del espíritu envenenado de las sectas

El Papa evoca luego los peligros que atacan a la juventud en la enseñanza que se le imparte.

«Para obtener más fácilmente lo que intentamos, con el mayor encarecimiento encomendamos a vuestro celo y a vuestros desvelos la juventud, esperanza de la sociedad. Poned en su educación vuestro principal cuidado, y nunca, por más que hiciereis, creáis haber hecho bastante en preservar a la adolescencia de aquellas escuelas y maestros en los que pueda temerse el aliento pestilente de las sectas».

Como adivinamos, el Papa se refiere a las escuelas laicas. Es una advertencia saludable que en la actualidad debe seguir en todo su rigor, porque ahora los padres suelen decir: “Prefiero poner a mi hijo o a mi hija en una escuela laica que en una escuela católica”. ¿Cómo puede ser? Quizás no es una regla general, pero algunas veces es verdad. Es cierto que en algunos casos las escuelas laicas no son anticatólicas ni tan violentas contra la religión. Sin embargo, no hay que olvidar que el laicismo general que hay en esas escuelas hace que los niños respiren, aun cuando son buenos cristianos, una atmósfera en la que no se conoce la religión, y eso es muy grave, porque la fuerza de estar en ese ambiente envenenado de ateísmo, los niños corren un peligro grave. Hay un riesgo de que, a la larga, se vuelvan casi indiferentes a la religión. Pueden tener la impresión de que la religión no es necesaria. “¿De qué sirve? Se hacen estudios, se consiguen diplomas, se consigue un oficio o una profesión… pero la religión no sirve para nada”. El ambiente de la escuela laica acaba por penetrar en los espíritus y corazones. Por eso tenemos que volver a fundar escuelas íntegramente católicas.

Plegaria por los que luchan contra las sectas

Finalmente el Papa, tal como tiene que hacerlo, se vuelve hacia la oración y con ella termina:

«Bien conocemos que todos nuestros comunes trabajos no bastarán a arrancar estas perniciosas semillas del campo del Señor si desde el cielo el dueño de la viña no favorece benigno nuestros es-fuerzos. Necesario es, por lo tanto, implorar con vehemente anhelo e instancia su poderoso auxilio (…) Tan fiero asalto pide igual defensa, es a saber, que todos los buenos se unan en amplísima coalición de obras y oraciones».

El Papa nos anima a volvernos a la oración, porque en ella está nuestro auténtico socorro.

«Les pedimos, pues, por un lado que, estrechando las filas, firmes y a una, resistan contra los ímpetus cada día más violentos de los sectarios; por otro, que levanten a Dios las manos y le supliquen con grandes gemidos, para alcanzar que florezca con nuevo vigor la religión cristiana; que goce la Iglesia de la necesaria libertad; que vuelvan a la buena senda los descarriados; y que, al fin, abran paso a la verdad los errores, y los vicios a la virtud. Como intercesora y abogada tengamos a la Virgen María Madre de Dios (…) Acudamos también al príncipe de los Angeles buenos, San Miguel, el vencedor de los enemigos infernales; y a San Jo-sé, esposo de la Virgen santísima, así como a San Pedro y San Pablo, Apóstoles grandes, sembradores e invictos defensores de la fe cristiana, en cuyo patrocinio confiamos, así como en la perseverante oración de todos, para que el Señor acuda oportuno y benigno en auxilio del género humano que se encuentra lanzado a tantos peligros».

Por último, al terminar esta encíclica tan importante y que de algún modo resume todo lo que sus predecesores ya habían dicho sobre las sectas masónicas, el Papa da su bendición apostólica.

Fin del capitulo