AUX VÉNÉRABLES FRÈRES ET FILS
BIEN-AIMÉS ARCHEVÊQUES, ÉVÊQUES ET AUTRES LIEUX ORDINAIRES.
AU CLERGÉ ET AU PEUPLE CHINOIS EN PAIX ET EN COMMUNION AVEC LE SIÈGE APOSTOLIQUE
TABLEAU XII
Vénérés Frères et enfants
bien-aimés, Santé et Bénédiction Apostolique.
Lorsque, il y a trente-deux
ans, à côté du tombeau du Prince des Apôtres, dans la majestueuse Basilique
vaticane, Notre prédécesseur immédiat, d'heureuse mémoire, Pie XI, consacrant
conférait la plénitude du sacerdoce « aux prémices et aux nouveau rejeton de
l'épiscopat chinois » (1), élargissant ainsi les sentiments qui pénétraient son
cœur paternel en ce moment solennel : « Vous êtes venus, Vénérables Frères,
pour « voir Pierre » ; de plus, vous avez reçu de lui le bâton, que vous
utiliserez pour entreprendre des voyages apostoliques et ramasser les brebis.
Et Pierre vous a embrassé avec amour, vous qui ne laissez pas peu d'espoir
d'apporter la vérité évangélique à vos compatriotes" (2).
L'écho de ces paroles se
reproduit aujourd'hui dans Notre âme, Vénérés Frères et enfants bien-aimés, en
cette heure d'affliction pour l'Église catholique dans votre patrie. Certes,
l'espérance de Notre grand Prédécesseur n'était pas vaine ou sans fruit: de
nouvelles armées de Saints Bergers et de hérauts de l'Evangile se joignirent à
cette première poignée d'Evêques que Pierre, vivant dans son Successeur, avait
envoyé pour gouverner cette portion choisie du troupeau du Christ; une
vigoureuse floraison d'œuvres nouvelles et d'entreprises d'apostolat, même au
milieu de difficultés multiples, a fleuri parmi vous. Et Nous, quand plus tard
nous avons eu le grand bonheur d'ériger la hiérarchie ecclésiastique en Chine,
avons fait Nôtre et accru cette espérance et avons vu s'ouvrir des horizons
encore plus larges pour l'expansion du Royaume divin de Jésus-Christ.
Quelques années plus tard,
malheureusement, des nuages d'orage assombrissent le ciel; Pour vos
communautés chrétiennes, dont certaines étaient déjà florissantes depuis
longtemps, des temps tristes et douloureux ont commencé. Nous avons vu les
missionnaires, parmi lesquels se trouvaient de nombreux Archevêques et Evêques
animés d'un grand zèle apostolique, et aussi Notre Internonciation, contraints
de quitter le sol de Chine; et jetés en prison, ou affligés de privations et de
souffrances de toutes sortes, les saints Evêques, prêtres, religieux et
religieuses et de nombreux fidèles.
Puis Nous Nous sommes vus
obligés d'élever Notre voix angoissée pour réprouver l'injuste persécution, et
avec la Lettre Encyclique "Cupimus imprimís" du 18 janvier 1952 (3),
Nous avons pris soin de nous rappeler par amour de la vérité, conscients de
Notre devoir, que l'Église catholique ne peut être considérée comme étrangère,
et encore moins comme hostile, à qui que ce soit ; bien plus, qu'elle, dans sa
sollicitude maternelle, embrasse toutes les nations avec la même charité,
qu'elle ne convoite pas les choses terrestres, mais, dans la mesure de ses
forces, conduit tous les citoyens à l'accomplissement du ciel. Nous avertissons
également que les missionnaires ne recherchent pas les intérêts d'une nation
particulière, mais, venant de toutes les parties du monde, et unis qu'ils sont
par un seul amour divin, ne désirent et ne cherchent que l'extension du Royaume
de Dieu; c'est donc tout à fait clair,
Après presque deux ans, le 7
octobre 1954, avec une autre lettre encyclique «Ad Sinarum gentem» (4) envoyée
pour réfuter les accusations dirigées contre les mêmes catholiques chinois,
nous avons ouvertement proclamé que le chrétien n'est pas, ni ne peut être,
inférieur à aucun dans la vraie fidélité et l'amour à sa patrie terrestre. Et
parce que la fausse doctrine appelée les "Trois Indépendances"
s'était répandue parmi vous, Nous, en vertu de Notre magistère divin et
universel, avons averti que cette doctrine, telle que l'entendaient ses
partisans, déjà dans sa signification théorique, déjà dans ses applications
pratiques dérivées d'elle, ne pourraient être approuvées par aucun catholique,
puisqu'elles arrachent les âmes à l'unité nécessaire de l'Église.
Maintenant, nous devons
avertir que, dans votre nation, ces dernières années, les conditions de
l'Église se sont aggravées. Il est vrai — et c'est pour nous un motif de grande
consolation au milieu de tant et de si grandes douleurs — que devant les
persécutions prolongées qui vous affligent, votre foi intrépide n'a pas
diminué, ni votre ardent amour pour le Divin Rédempteur et son Église; la foi
intrépide et l'amour ardent que vous avez montrés de mille manières, pour
lesquelles vous recevrez un jour le prix éternel de Dieu, bien qu'une petite
partie seulement d'entre elles soit parvenue à la connaissance des hommes.
Mais en même temps, il est de
Notre devoir de dénoncer clairement - et Nous le faisons avec un tremblement et
une profonde tristesse - que les conditions parmi vous, grâce à des plans
insidieux, s'aggravent au point qu'il semble que la fausse doctrine, que Nous
avons réprouvée, va atteindre les conséquences les plus extrêmes et les plus
pernicieuses.
En effet, avec une tactique
habilement conçue, une association s'est fondée parmi vous, qui a pris le nom
de patriotique, et les catholiques sont violemment forcés d'en faire partie.
Cette association — comme
cela a été dit dans des déclarations répétées — aurait pour but d'unir le clergé
et les fidèles au nom de l'amour de la patrie et de la religion, de propager
l'esprit patriotique, de défendre la paix entre les peuples, et en même temps à
soutenir, réformer et propager le socialisme établi dans votre Nation et à
aider les autorités civiles à défendre, lorsque l'occasion se présentera,
résolument ce qu'elles appellent la liberté politique et religieuse. Il est
néanmoins évident que, sous ces expressions de paix et de patriotisme, qui
peuvent tromper les naïfs, une telle association tend à mettre en pratique
certains principes et projets pernicieux.
Avec l'apparition du
patriotisme, qui se révèle effectivement fallacieux, une telle association vise
principalement à ce que les catholiques adhèrent progressivement aux mensonges
du matérialisme athée, avec lequel Dieu est nié et tous les principes
surnaturels sont rejetés.
Sous prétexte de défendre la
paix, cette même association accepte et propage de faux soupçons et accusations
contre de nombreux membres vénérables du clergé et même contre les évêques et
le Siège apostolique lui-même, leur attribuant des fins extravagantes
d'impérialisme, de condescendance et de complicité dans l'exploitation de
peuple, d'hostilité préméditée envers la nation chinoise.
Alors qu'ils affirment qu'il
est nécessaire qu'il y ait une liberté absolue en matière religieuse, et sous
prétexte de faciliter les relations entre les autorités ecclésiastiques et
civiles, en fait, l'association prétend que l'Église, négligeant et négligeant
ses droits sacrés, est totalement soumis à l'autorité civile. Pour laquelle les
membres sont encouragés à considérer comme bonnes les mesures injustes, telles
que l'expulsion des missionnaires, l'emprisonnement des évêques, des prêtres,
des religieux, religieux et fidèles; aussi de consentir aux mesures prises pour
empêcher obstinément la juridiction de nombreux Pasteurs légitimes ; en plus de
soutenir des principes condamnables qui attaquent ouvertement l'unité et
l'universalité de l'Église et sa constitution hiérarchique ; et d'admettre les
initiatives visant à saper l'obéissance du clergé et des fidèles à leurs
prélats légitimes et à séparer les communautés catholiques du Siège
apostolique.
Afin de répandre et
d'inculquer plus facilement ces principes dans toutes les intelligences, cette
association, qui, comme nous l'avons dit, se glorifie du nom de patriotique,
recourt aux moyens les plus variés, même ceux de l'oppression et de la violence:
à savoir la propagande abondante. et bruyant dans la presse; des réunions et
des congrès, qui sont obligés d'y assister avec des invitations, des menaces et
des tromperies - même ceux qui ne veulent pas -, et dans lesquels, si quelqu'un
se lève courageusement pour défendre la vérité, il est facilement réduit au
silence, vaincu, et Ils appellent il est infâme, comme ennemi de la patrie et
de l'ordre nouveau. Mention doit également être faite de ces cours de
formation, dans lesquels les disciples doivent boire et embrasser cette
doctrine fallacieuse; et à ceux qui sont prêtres forcés, religieux et
religieuses, étudiants du séminaire sacré, fidèles de tout état et de tout âge.
Dans ces cours courts, à travers des leçons et des discussions presque sans fin
et sans fin, au fil des semaines et des mois, les forces de l'esprit et de la
volonté sont tellement affaiblies et éteintes qu'avec cette violence
psychologique, elles sont déracinées, plutôt que demandées librement, comme il
se doit, une adhésion, qui n'a presque plus rien d'humain. A cela s'ajoutent
ces manières de procéder qui, exercées par tous les moyens, en privé et en
public, avec tromperie, avec fraude et avec une grave peur, troublent les esprits;
les soi-disant « aveux, extorqués par la force ; les camps de « rééducation » ;
les soi-disant « procès populaires », devant lesquels ils ont osé traîner
ignominieusement même de vénérables évêques pour les juger. au fil des semaines
et des mois, les forces de l'esprit et de la volonté sont tellement affaiblies
et éteintes qu'avec cette violence psychologique, une adhésion est arrachée,
plutôt que librement sollicitée, comme il serait juste, ce que presque plus
rien n'a d'humain… A cela s'ajoutent ces manières de procéder qui, exercées par
tous les moyens, en privé et en public, avec tromperie, avec fraude et avec une
grave peur, troublent les esprits ; les soi-disant « aveux, extorqués par la
force ; les camps de « rééducation » ; les soi-disant « procès populaires »,
devant lesquels ils ont osé traîner ignominieusement même de vénérables évêques
pour les juger. au fil des semaines et des mois, les forces de l'esprit et de
la volonté sont tellement affaiblies et éteintes qu'avec cette violence
psychologique, une adhésion est arrachée, plutôt que librement sollicitée,
comme il serait juste, ce que presque plus rien n'a d'humain. . A cela
s'ajoutent ces manières de procéder qui, exercées par tous les moyens, en privé
et en public, avec tromperie, avec fraude et avec une grave peur, troublent les
esprits; les soi-disant «aveux, extorqués par la force ; les camps de «
rééducation » ; les soi-disant « procès populaires », devant lesquels ils ont
osé traîner ignominieusement même de vénérables évêques pour les juger. Au
contraire, il est librement demandé, comme il serait juste, une adhésion, qui
n'a presque plus rien d'humain. A cela s'ajoutent ces manières de procéder qui,
exercées par tous les moyens, en privé et en public, avec tromperie, avec
fraude et avec une grave peur, troublent les esprits; les soi-disant «aveux,
extorqués par la force; les camps de « rééducation » ; les soi-disant « procès
populaires », devant lesquels ils ont osé traîner ignominieusement même de
vénérables évêques pour les juger. Au contraire, il est librement demandé,
comme il serait juste, une adhésion, qui n'a presque plus rien d'humain. A cela
s'ajoutent ces manières de procéder qui, exercées par tous les moyens, en privé
et en public, avec tromperie, avec fraude et avec une grave peur, troublent les
esprits; les soi-disant «aveux, extorqués par la force; les camps de «rééducation»;
les soi-disant « procès populaires », devant lesquels ils ont osé traîner
ignominieusement même de vénérables évêques pour les juger. arraché de force;
les camps de «rééducation»; les soi-disant "procès populaires",
devant lesquels ils ont osé traîner jusqu'aux vénérables évêques pour les juger
ignominieusement. arraché de force; les camps de «rééducation»; les soi-disant
"procès populaires", devant lesquels ils ont osé traîner jusqu'aux
vénérables évêques pour les juger ignominieusement.
Contre de tels moyens, qui
violent les droits les plus importants de la personne humaine et foulent aux
pieds la liberté sacrée des enfants de Dieu, la protestation de tous les
fidèles chrétiens du monde entier, et même de toutes les personnes sensées pour
déplorer l'outrage contre la conscience des citoyens.
Et puisqu'au nom du
patriotisme de telles iniquités sont perpétrées, il est de Notre devoir de
rappeler à tous, une fois de plus, que c'est précisément l'Église avec sa
doctrine qui exhorte et incite les catholiques à cultiver un amour sincère et
profond pour leurs propres nations. , de rendre la soumission due aux pouvoirs
publics, à l'exception du droit divin naturel et positif, de contribuer
généreusement et activement à toutes les entreprises qui conduisent à une
prospérité paisible et ordonnée toujours croissante et à un véritable progrès
de la communauté de la patrie . L'Église ne s'est jamais lassée d'inculquer à
ses enfants la norme reçue de son divin Rédempteur: « Rendez donc à César ce
qui est à César,
Mais il faut aussi affirmer
que, si les chrétiens, par devoir de conscience, doivent donner à César,
c'est-à-dire à l'autorité humaine, ce qui lui appartient, de même, César,
c'est-à-dire les gouvernants, ne peut exiger des soumission des citoyens dans les
choses qui touchent Dieu et non eux et c'est pourquoi il ne peut demander
l'obéissance lorsqu'il s'agit d'usurper les droits souverains de Dieu, ou de
contraindre les fidèles à agir à l'encontre de leurs devoirs religieux, ou à se
séparer de la l'unité de l'Église et sa hiérarchie légitime. Alors, sans aucun
doute, tout chrétien au visage serein et à la ferme volonté répète les paroles
par lesquelles Pierre et les premiers Apôtres ont répondu aux persécuteurs : «
Il faut obéir à Dieu devant les hommes » (6).
Avec une éloquence
emphatique, ceux qui promeuvent et soutiennent cette association, qui utilise
le nom patriotique comme son propre nom, parlent constamment de paix et
proclament avec insistance que les catholiques doivent lutter pour elle.
Paroles, en elles-mêmes, magnifiques et des plus justes: ¿qui doit-on louer
plus que celui qui prépare le chemin de la paix? Mais la paix, comme vous le
savez bien, Vénérables Frères et fils bien-aimés, ne repose pas uniquement sur
des paroles, ce n'est pas une formalité extérieure, peut-être suggérée par des
tactiques occasionnelles et contredite par des initiatives et des travaux qui,
plutôt que d'être inspirés par des sentiments pacifiques, ont cœurs au
ressentiment, à la haine ou à l'aversion, la vraie paix doit être fondée sur
des principes de justice et de charité, enseignés par Celui qui s'est paré,
comme d'un titre royal, avec le nom de "Prince de la paix" (7);
La
réel paix est celle voulue par l’Église, une paix stable et ordonnée entre les
personnes, les familles, qui, dans le respect des droits de chacun, et
spécialement de Dieu, unit tous au lien de la société. collaboration réciproque
et fraternelle.
Dans une telle perspective
pacifique de coexistence harmonieuse de toutes les nations, l'Église veut que
chaque Nation ait la place de dignité qui lui incombe. L'Église, qui a toujours
suivi avec sympathie les événements et les vicissitudes de votre Patrie, déjà
auparavant, parlant par la bouche de Notre Prédécesseur immédiat, d'heureuse
mémoire, a souhaité « que les aspirations et les droits légitimes de ce peuple,
le plus nombreux de la terre , dont la civilisation remonte aux âges anciens,
qui a connu dans les siècles passés des périodes de grandeur et de splendeur,
et qui ne manquera pas d'un grand avenir, si elle reste sur les voies de la
justice et de l'honnêteté" (8 )
Au contraire, d'après les
informations diffusées à la radio et par la presse, il y en a - et
malheureusement aussi parmi le clergé, d'ailleurs - qui osent insinuer le
soupçon et l'accusation de malveillance du Saint-Siège envers votre pays.
Continuer.
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