A carta Encíclica "Ad Apostolorum Principiis" contra a perseguição aos católicos na China.

AOS VENERÁVEIS IRMÃOS E AMADOS FILHOS ARCISPOS, BISPOS E OUTROS LUGARES ORDINÁRIOS.

AO CLERO E POVO CHINÊS EM PAZ E COMUNHÃO COM A SÉ APOSTÓLICA

TABELA XII

 

Veneráveis ​​Irmãos e diletos filhos, Saúde e Bênção Apostólica.

Quando, há trinta e dois anos, junto ao túmulo do Príncipe dos Apóstolos, na majestosa Basílica do Vaticano, o nosso imediato predecessor, de feliz memória, Pio XI, consagrando conferiu a plenitude do sacerdócio "às primícias e aos novo rebento do Episcopado chinês »(1), ampliando assim os sentimentos que penetravam no seu coração paterno naquele momento solene: «Vós viestes, Veneráveis ​​Irmãos, para «ver Pedro»; além disso, recebestes dele o bordão, que usareis para empreender viagens apostólicas e reunir as ovelhas. E Pedro abraçou-vos com amor, que infundem não pouca esperança de levar a verdade evangélica aos vossos compatriotas» (2).

O eco destas palavras se reproduz hoje em Nossa alma, Veneráveis ​​Irmãos e filhos amados, nesta hora de aflição para a Igreja Católica em sua Pátria. Certamente a esperança de Nosso grande Predecessor não foi vã nem sem frutos: novos exércitos de Santos Pastores e arautos do Evangelho juntaram-se àquele primeiro punhado de Bispos que Pedro, vivendo em seu Sucessor, havia enviado para governar aquela porção seleta do rebanho de Cristo. .; um vigoroso florescimento de novas obras e companhias de apostolado, mesmo em meio a múltiplas dificuldades, floresceu entre vocês. E Nós, quando mais tarde tivemos a grande felicidade de erguer a hierarquia eclesiástica na China, fizemos a Nossa e aumentamos essa esperança e vimos abrir-se horizontes ainda mais amplos para a expansão do Reino divino de Jesus Cristo.

Alguns anos depois, infelizmente, nuvens de tempestade escureceram o céu; Para as vossas comunidades cristãs, algumas das quais já floresceram há muito tempo, começaram tempos tristes e dolorosos. Vimos os missionários, entre os quais muitos Arcebispos e Bispos animados de grande zelo apostólico, e também Nossa Internunciação, forçados a deixar o solo da China; e lançados na prisão, ou afligidos por privações e sofrimentos de todos os tipos, os santos Bispos, sacerdotes, religiosos e religiosas e muitos fiéis.

Então nos vimos obrigados a erguer nossa voz angustiada para reprovar a injusta perseguição, e com a Carta Encíclica "Cupimus imprimís" de 18 de janeiro de 1952 (3), tivemos o cuidado de lembrar por amor à verdade, conscientes de nosso dever, que a Igreja Católica não pode ser considerada estranha, muito menos hostil, a ninguém; ainda mais, que ela, em sua solicitude materna, abraça todas as nações com a mesma caridade, que não cobiça as coisas terrenas, mas, na medida de suas forças, conduz todos os cidadãos à conquista do céu. Advertimos também que os missionários não buscam os interesses de uma nação em particular, mas, vindos de todas as partes do mundo, e unidos como estão por um único amor divino, desejam e buscam apenas a propagação do Reino de Deus; é bastante claro, portanto,

Depois de quase dois anos, em 7 de outubro de 1954, com outra Carta Encíclica "Ad Sinarum gentem" (4) enviada a vocês para refutar as acusações dirigidas contra os mesmos católicos chineses, proclamamos abertamente que o cristão não é, nem pode ser , inferior a ninguém em verdadeira fidelidade e amor à sua pátria terrena. E porque a falsa doutrina chamada "Três Independências" se espalhou entre vocês, Nós, em virtude de Nosso divino e universal Magistério, advertimos que esta doutrina, como seus defensores a entenderam, já em seu significado teórico, já em suas aplicações práticas derivadas dela, não poderiam ser aprovados por nenhum católico, pois arrancam as almas da necessária unidade da Igreja.

Agora devemos advertir que, em sua nação, nos últimos anos, as condições da Igreja pioraram. É verdade — e isto é para nós motivo de grande consolação no meio de tantas e tão grandes dores — que, face às prolongadas perseguições que vos afligem, não diminuiu a vossa fé intrépida, nem o vosso ardente amor pelo Divino Redentor e sua Igreja; fé intrépida e amor ardente que você demonstrou de mil maneiras, por todas as quais um dia você receberá o prêmio eterno de Deus, embora apenas uma pequena parte delas tenha chegado ao conhecimento dos homens.

Mas, ao mesmo tempo, é Nosso dever denunciar claramente - e o fazemos com tremor e profunda tristeza - que as condições entre vocês, graças a planos insidiosos, estão piorando a ponto de parecer que a falsa doutrina, que reprovamos , vai atingindo as consequências mais extremas e perniciosas.

De fato, com uma tática habilmente concebida, uma associação foi fundada entre vocês, que tomou o nome de patriota, e os católicos são violentamente forçados a pertencer a ela.

Esta associação —como já foi dito em repetidas declarações— teria por finalidade unir o clero e os fiéis em nome do amor à pátria e à religião, propagar o espírito patriótico, defender a paz entre os povos e, ao mesmo tempo, para apoiar, reformar e propagar o socialismo estabelecido em sua Nação e ajudar as autoridades civis a defender, quando se apresentar a oportunidade, resolutamente o que eles chamam de liberdade política e religiosa. É, no entanto, evidente que, sob essas expressões de paz e patriotismo, que podem enganar os ingênuos, tal associação tende a pôr em prática certos princípios e planos perniciosos.

Com a aparência de patriotismo, que na verdade se mostra falacioso, tal associação busca principalmente que os católicos adiram progressivamente às falsidades do materialismo ateu, com o qual Deus é negado e todos os princípios sobrenaturais são rejeitados.

A pretexto de defender a paz, aquela mesma associação aceita e propaga falsas suspeitas e acusações contra muitos veneráveis ​​membros do clero e mesmo contra os Bispos e a própria Sé Apostólica, atribuindo-lhes extravagantes propósitos de imperialismo, condescendência e cumplicidade na exploração da o povo, de hostilidade premeditada para com a nação chinesa.

Enquanto afirmam que é necessário que haja absoluta liberdade em matéria religiosa, e com a desculpa de facilitar as relações entre as autoridades eclesiásticas e civis, na verdade, a associação afirma que a Igreja, negligenciando e negligenciando os seus sagrados direitos, está totalmente submetido à autoridade civil. Para o qual os membros são encorajados a considerar boas medidas injustas, como a expulsão de missionários, a prisão de Bispos, sacerdotes, religiosos, religiosos e fiéis; também consentir com as medidas tomadas para impedir obstinadamente a jurisdição de muitos pastores legítimos; além de apoiar princípios condenáveis ​​que atacam abertamente a unidade e universalidade da Igreja e sua constituição hierárquica; e admitir iniciativas que visem minar a obediência do clero e dos fiéis aos seus legítimos prelados e separar as comunidades católicas da Sé Apostólica.

 

Para difundir e inculcar mais facilmente estes princípios em todas as inteligências, esta associação, que, como já dissemos, se gloria com o nome de patriótica, recorre aos mais variados meios, mesmo os da opressão e da violência: nomeadamente, a propaganda abundante. e clamorosa na imprensa; reuniões e congressos, que são obrigados a comparecer com convites, ameaças e enganos —mesmo aqueles que não querem—, e nos quais, se alguém se levanta corajosamente para defender a verdade, é facilmente silenciado, derrotado e convocado infame, como inimigo do país e da nova ordem. Menção também deve ser feita a esses cursos de treinamento, nos quais os discípulos devem beber e abraçar essa doutrina falaciosa; e aos forçados sacerdotes, religiosos e religiosas, estudantes do sagrado seminário, fiéis de qualquer estado e idade. Nesses cursos curtos, por meio de lições e discussões quase infinitas e intermináveis, ao longo de semanas e meses, as forças da mente e da vontade são tão enfraquecidas e extintas que com essa violência psicológica ela é arrancada, ao invés de solicitada livremente, como seria justo, uma adesão, que já não tem quase nada de humano. A isto devem ser acrescentados aqueles modos de proceder que, exercidos com todos os meios, privada e publicamente, com engano, com fraude e com grave medo, perturbam as mentes; as chamadas "confissões, extorquidas pela força; os campos de "reeducação"; os chamados "julgamentos populares", diante dos quais se atreveram a arrastar ignominiosamente até Veneráveis ​​Bispos para julgá-los. ao longo das semanas e dos meses, as forças da mente e da vontade são tão enfraquecidas e extintas que com esta violência psicológica, uma adesão é arrancada, ao invés de livremente solicitada, como seria justo, que quase nada mais tem. . A isto devem ser acrescentados aqueles modos de proceder que, exercidos com todos os meios, privada e publicamente, com engano, com fraude e com grave medo, perturbam as mentes; as chamadas "confissões, extorquidas pela força; os campos de "reeducação"; os chamados "julgamentos populares", diante dos quais se atreveram a arrastar ignominiosamente até Veneráveis ​​Bispos para julgá-los. ao longo das semanas e dos meses, as forças da mente e da vontade são tão enfraquecidas e extintas que com esta violência psicológica, uma adesão é arrancada, ao invés de livremente solicitada, como seria justo, que quase nada mais tem. . A isto devem ser acrescentados aqueles modos de proceder que, exercidos com todos os meios, privada e publicamente, com engano, com fraude e com grave medo, perturbam as mentes; as chamadas "confissões, extorquidas pela força; os campos de "reeducação"; os chamados "julgamentos populares", diante dos quais se atreveram a arrastar ignominiosamente até Veneráveis ​​Bispos para julgá-los. Pelo contrário, solicita-se livremente, como seria justo, uma adesão, que já não é quase nada humana. A isto devem ser acrescentados aqueles modos de proceder que, exercidos com todos os meios, privada e publicamente, com engano, com fraude e com grave medo, perturbam as mentes; as chamadas "confissões, extorquidas pela força; os campos de "reeducação"; os chamados "julgamentos populares", diante dos quais se atreveram a arrastar ignominiosamente até Veneráveis ​​Bispos para julgá-los. Pelo contrário, solicita-se livremente, como seria justo, uma adesão, que já não é quase nada humana. A isto devem ser acrescentados aqueles modos de proceder que, exercidos com todos os meios, privada e publicamente, com engano, com fraude e com grave medo, perturbam as mentes; as chamadas "confissões, extorquidas pela força; os campos de "reeducação"; os chamados "julgamentos populares", diante dos quais se atreveram a arrastar ignominiosamente até Veneráveis ​​Bispos para julgá-los. arrancado à força; os campos de "reeducação"; os chamados "julgamentos populares", perante os quais se atreveram a arrastar até Veneráveis ​​Bispos para julgá-los ignominiosamente. arrancado à força; os campos de "reeducação"; os chamados "julgamentos populares", perante os quais se atreveram a arrastar até Veneráveis ​​Bispos para julgá-los ignominiosamente.

Contra tais meios, que violam os direitos mais importantes da pessoa humana e espezinham a sagrada liberdade dos filhos de Deus, o protesto de todos os fiéis cristãos do mundo inteiro, e até de todas as pessoas sensatas para deplorar o ultraje contra a consciência dos cidadãos.

E como em nome do patriotismo tais iniqüidades são cometidas, é Nosso dever lembrar a todos, mais uma vez, que é precisamente a Igreja com sua doutrina que exorta e incita os católicos a cultivar um amor sincero e profundo por suas próprias nações. , prestar a devida submissão aos poderes públicos, ressalvado o natural e positivo direito divino, de contribuir generosa e ativamente para todas as empresas que conduzam a uma prosperidade pacífica e ordenada sempre crescente e a um verdadeiro progresso da comunidade pátria . A Igreja nunca se cansou de incutir nos seus filhos a norma recebida do seu Divino Redentor: «Dai, pois, a César o que é de César,

Mas também é preciso afirmar que, se os cristãos, por dever de consciência, devem dar a César, isto é, à autoridade humana, o que lhe pertence, do mesmo modo César, isto é, os governantes, não podem exigir dos submissão dos cidadãos nas coisas que dizem respeito a Deus e não a eles e por isso não pode pedir obediência quando se trata de usurpar os direitos soberanos de Deus, ou obrigar os fiéis a agirem contra os seus deveres religiosos, ou a afastarem-se dos unidade da Igreja e sua legítima hierarquia. Então, sem dúvida, todo cristão com rosto sereno e vontade firme repete as palavras com as quais Pedro e os primeiros Apóstolos responderam aos perseguidores: "É preciso obedecer a Deus antes dos homens" (6).

Com enfática eloqüência, aqueles que promovem e apoiam esta associação, que usa o nome patriota como nome próprio, falam constantemente da paz e proclamam com insistência que os católicos devem lutar por ela. Palavras, em si mesmas, magníficas e justíssimas: ¿quem deve ser mais louvado do que aquele que prepara o caminho da paz? Mas a paz, como bem sabeis, Veneráveis ​​Irmãos e diletos filhos, não se baseia apenas em palavras, não é uma formalidade exterior, talvez sugerida por tácticas ocasionais e contrariada por iniciativas e obras que, mais do que inspiradas por sentimentos pacíficos, corações ao ressentimento, ao ódio ou à aversão, a verdadeira paz deve alicerçar-se nos princípios da justiça e da caridade, ensinados por Aquele que se adornou, como a um título real, com o nome de "Príncipe da paz" (7); la verdadera paz es la deseada por la Iglesia, paz estable, justa, equitativa y ordenada —entre los individuos, las familias v los pueblos— que, respetando los derechos de cada uno, y especialmente los de Dios, una a todos con el vínculo da colaboração recíproca e fraterna.

Nesta perspectiva pacífica de coexistência harmoniosa de todas as nações, a Igreja quer que cada Nação tenha a posição de dignidade que lhe compete. A Igreja, que sempre acompanhou com simpatia os acontecimentos e as vicissitudes da vossa Pátria, já antes, falando pela boca do Nosso Predecessor imediato, de feliz memória, desejou «que as legítimas aspirações e os direitos daquele povo, o mais numeroso da terra , cuja civilização remonta a tempos remotos, que nos séculos passados ​​conheceu períodos de grandeza e esplendor, e a que não faltará grande futuro, se se mantiver nos caminhos da justiça e da honestidade" (8 )

Pelo contrário, de acordo com as notícias transmitidas pela rádio e pela imprensa, há alguns —e infelizmente também entre o clero, aliás— que se atrevem a insinuar a suspeita e a acusação de malevolência da Santa Sé para com o seu país.

Continuar.